Las tolerancias/Kharites refieren a las tres diosas hermosas en la mitología griega que representan encanto, elegancia, y belleza, respectivamente. Son las hijas de Zeus y Eurynome, cantantes y bailarines de dioses, trayendo belleza y alegría al mundo. Son la diosa de la gloria Aglaia, la diosa del Thalia de la inspiración, y la diosa de la alegría Euphorosyne. Transcripción china: Callites (griego: Χάριτες, el significado representó por “tolerancia” o “elegancia” o “encanto”; En la mitología griega, Charites es una diosa de la belleza que personifica toda la belleza de la vida.

Introducción del carácter
Sus nombres y números varían grandemente dependiendo de diversos regiones y períodos. En la descripción de Hesiod, hay un total de tres individuos, alineados de joven a viejo: Agria (“magnífico”), Euphorus (“alegre”), y Talia (“banquete”). En la mitología romana, se llama Gratiae, y se dice que el río de Cephissus cerca de Delphi es su lugar santo. Llevaron inicialmente los vestidos largos blancos como otras diosas, pero en funcionamientos artísticos posteriores, aparecían generalmente desnudos. El home run escribió que eran asistentes de la diosa del amor, el Aphrodite, que la acompañó a menudo.

Relación de la deidad
Según Hesiod, la diosa de la belleza era la hija de Zeus y Eurynome, y algunas versiones sugieren que fueran las hijas de Dionysus y Aphrodite, o Helios y la hada Aegle del jardín. El home run escribió que eran seguidores del Aphrodite. También se asocian al mundo subterráneo y a los misterios de Elucid.
significado simbólico
Son banquetes, consumo, y personificación de la vida más colorida. La vida de la diosa de la belleza es la vida perseguida por los Griegos. Construyeron a la sociedad griega en base de los regalos y de las recompensas, y en su opinión, todo recibió era un “regalo”. Por lo tanto, son no sólo los ideales de la vida, pero también la encarnación del sistema de valor.
Objectify deseos humanos y son la encarnación de la vida, pero no en el sentido relativo de la muerte: son la alegría que la vida trae a la gente. También representan tan juegos y todos los comportamientos irracionales: sexo extraconyugal, cenando cuando está no hambriento, baile (como actividad física innecesaria). Sin embargo, solamente en cierto orden puede la vida florecer con este nivel de belleza. Necesitan una fuerza controlar. Este control vino de Apolo, usando su zithara ordenarlos para bailar en un ritmo y un paso regulares, que era totalmente diferente de la danza de la ménade, que adoraba Dionysus. Semejantemente, los festivales representados por ellos se llevan a cabo solamente en los momentos específico del año.

Manifestación divina
La divinidad de la diosa Meihui es la simetría de Erinius, que es responsable de odio y de venganza. Constituyen la luz y las partes oscuras de orden: en sociedad antigua, la venganza era una manera de valor práctico; Intercambiando los regalos, uno puede explotar del ciclo de la venganza y eliminar las contradicciones de la vida.
La elegancia o el encanto es la externalización de esta naturaleza divina, que puede tener diversos tipos: por ejemplo, el encanto de la lujuria, favorecido por el Aphrodite, puede evocar deseo; La gloria es el encanto de un guerrero; Por ejemplo, el encanto de un rey puede evocar el respecto por la ley (una forma de carisma).
Éste encanto ‘se puede también conceder en gente, tal como Odiseo, que fue servido por Nausica para bañarse y recibió’ el encanto ‘concedido por Athena, convirtiéndose como dios en aspecto.

Las tres diosas de Meihui simbolizar todas las cosas hermosas en el mundo. Las tres hermanas han sido inseparables desde su nacimiento. Dondequiera que vayan, traerán una atmósfera hermosa y alegre al área local. Su temperamento y divinidad innatos guardan todas las malas cosas lejos de ellas.
Según leyenda, las tres diosas de la belleza y la belleza eran seguidores del Aphrodite, y siguieron dondequiera que a la diosa del amor y la belleza fue. Sin embargo, a diferencia de la diosa de la belleza que sufrió de amor, la diosa tres de la belleza se reúne siempre con las tres hermanas para disfrutar de la alegría de la vida.
Una vez que, las tres hermanas siguieron al Aphrodite a un pueblo en el suburbio de Atenas. La llegada de las cuatro diosas hizo naturalmente la ebullición entera del pueblo. El Aphrodite todavía atrajo la admiración de la mayoría de la gente con su luz única como de costumbre, mientras que los tres hermosos y las diosas sonrientes atrajeron inadvertidamente al hombre joven más hermoso del pueblo, Seloger.
¿Hola tres diosas, podría tener el honor de invitarle a que baile junto? “Selogel se acercó y les saludó audazmente a mientras que descansaban debajo del árbol.

¿Oh? ¿Invítenos a que bailemos junto? “Las tres diosas miraban uno a y después preguntadas detrás con una sonrisa.” Cuál de nosotros usted quisiera invitar para bailar
Éste… “Selogleton bajó en un dilema. Él miraba las tres diosas distintivas delante de él, el más viejo representando la grandeza, el segundo que representaba alegría, y el tercero que representaba el banquete. Cada uno de ellos exudó una resplandor irresistible.
¿Cómo sobre esto? Deje a los músicos del pueblo jugar la música y los tres de nosotros danza juntos. Quienquiera puede continuar con el ritmo será su socio. La “sugerencia de Agria fue aprobada por las dos hermanas y Selogel. En medio del sonido de la música, las tres diosas bailaron juntas.
La danza de las tres diosas de la belleza y de la belleza no está tan loca como Dionysus, dios del vino, pero sus pasos tienen un ritmo y un modelo especiales, que generalmente es ordenado solamente por la cítara de Apolo, y no se pueden seguir por los mortals como Seloger. Mirando a las tres diosas constantemente de baile, después de varias tentativas, Selogel no sólo falló, pero casi torció su tobillo. Desamparadamente, él tuvo que permanecer lejos de las tres diosas en la desesperación.