El período de la deidad brahmánica fue a mediados del siglo X a.C., y la raza era aria.

En las versiones posteriores del Rigveda, especialmente en el sánscrito y los Upanishads, se puede ver que hay una clara tendencia hacia el desarrollo, con muchos dioses unificados y abstractos emergiendo,como los dioses del cielo, el Creador de Todos los Dioses, el Creador, la Oración y el Hombre Original.
En la era del sánscrito y los Upanishads, algunos dioses en el panteón védico comenzaron a convertirse en los dioses principales del brahmanismo, lo que llevó a la aparición de los "tres en uno" Brahma (Creador),Vishnu (Guardián)Brahma es el dios raíz, y algunos creen que se originó del Señor de la Oración en el Rigveda.desempeñando el papel de un funcionario del sacrificio en el sacrificio de fuego.Los Cien Caminos de Brahma se refieren a Brahma como el "Señor del Mundo". En la formación del mundo, creó dioses para proteger los tres reinos del cielo, la tierra y el cielo.El Libro del Bosque también afirma que todas las cosas se originaron de BrahmaDurante el período de los Upanishads, los pensadores indios hicieron argumentos filosóficos sistemáticos sobre Brahma.
El prototipo de la otra deidad principal del Brahmanismo, Shiva, es el dios del viento de tormenta Loudra en el Panteón Védico.un cuello azul y nudos de pelo, mil ojos y muchas manos, y que sostienen arcos y flechas; teniendo una doble personalidad de bien y mal, usando flechas de rayo cuando se enoja, dañando a las personas, animales, plantas y árboles;Pero cuando los humanos y los animales sufren enfermedades, las hierbas se utilizan para tratarlos, haciéndolos seguros y auspiciosos, y convertirse en los amos del ganado (maestros de animales) o demonios.Loudra evolucionó hasta convertirse en el "Señor de Todos" (líder del grupo) de los cazadores de montaña y los residentesEn la literatura védica posterior, Loudra y Shiva a menudo se referían juntos.En las escrituras del Dharma que aparecieron alrededor del siglo VI a.C., Loudra Shiva fue referido como el Gran Dios Celestial o Señor Libre.alabó al "Un Dios" (el Celestial) a cargo del nacimiento y la muerte del cielo y la tierraEl rey de la dinastía Guishuang, Yan Jiazhen, una vez acuñó la imagen de Shiva en monedas de oro.

Dividido en cuatro partes: Rigveda, Yarovida, Samavada y Atha Veda. Estos cuatro libros se pueden dividir en dos grupos, siendo los tres primeros un grupo y el Atha Veda otro grupo.El Rigveda es la colección más antigua de Vedas., se formó alrededor del final del siglo XX a.C., pero algunos de ellos pueden haber aparecido a mediados del siglo XX a.C.;El libro consta de 10 volúmenes y recoge un total de 1028 himnos y oraciones para los dioses naturalesEl Samaveda es una colección de canciones o melodías que combinan la mayoría de los himnos del Rigveda con melodía, utilizada para cantar durante los rituales, con un total de 1549 canciones.El contenido del Yarouveda explica principalmente cómo se aplican estos poemas durante los ritualesLa aparición del Poma Veda y el Yarovida fue posterior a la del Rigveda, aproximadamente después del siglo X a. C..El Atha Veda se formó alrededor del siglo X aC y es una colección de brujería y hechizos, que consta de 20 volúmenes y 730 himnos, que documentan varias brujerías y hechizos;Tiene una estrecha relación con las creencias populares, aunque principalmente registra brujería y mitología, también contiene algunas ideas embrionarias de astronomía y medicina.

A mediados del siglo X a.C., los arios avanzaron hacia el este desde el curso superior del río Indo hasta las cuencas de los ríos Jumuna y Ganges.Los historiadores se refieren a este período como el período post védico o sánscrito / upaniṣadEn ese momento, el subcontinente indio ya había comenzado a usar herramientas de hierro, la agricultura había progresado significativamente, las artesanías y el comercio surgieron gradualmente y tuvieron una gran escala.El desarrollo económico ha acelerado la diferenciación socialEn el pasado, las aldeas y las comunidades ligadas por la sangre se han convertido en comunas rurales compuestas por varias aldeas y comunidades conectadas por regiones.Estas comunas rurales fueron la base del primer estado esclavo de la IndiaCon la división de clases y la formación y desarrollo de la esclavitud, el sistema de jerarquía social de la India, también conocido como el sistema de castas, se formó y estableció gradualmente en el futuro.La religión védica centrada en el Rigveda experimentó reformas significativas para adaptarse a los cambios antes mencionados, lo que resultó en el surgimiento del Brahmanismo con tres principios principales: Apocalipsis Védico, Adoración Todopoderosa y Brahmanismo.
Dioses Brahmánicos - Dioses Brahmánicos:
Buda Mahabharata Buda y Brahma III Buda (los cuatro Budas son ficticios, y los siguientes nombres se refieren a inmortales y humanos relacionados con el Tathagata)
Pinpo Sa, Arolan, Yutuo y Tibodata
Deidades principales: Gran Brahma, Shiva Loudra, la diosa de las montañas de nieve Durga y los líderes del grupo
Brahmaputra (Dragones Celestiales Brahmánicos) - (Brahmaputra es ficticio, y los siguientes dioses son los dioses de la creación indios)
Dios del agua Faluna. Dios de la tierra Toshido. Dios del viento Falyou. Dios del sol Suriya.
Dao Shen Pu Shan. Protector del dios Vishnu. Asura: Di Ti Ye y Tan Na Po. Fuego Dios Po You.