Santo Tomás, en hebreo, la palabra "Tomás" significa "gemelos";En griego se llama "Dídimo".Es galileo y uno de los doce discípulos elegidos por Jesús.[1] La gente a menudo se refiere a él como el "escéptico y hablador" debido a su actitud hacia la resurrección del Señor Jesús, que es "ni ver ni creer".[1] Además, en los primeros días de la iglesia, había un Evangelio de Tomás de amplia circulación, que a menudo se cree que fue escrito por Tomás.

Santo Tomás es uno de los doce discípulos de Jesús según lo registrado en la Biblia.En los primeros tres evangelios de la Biblia (Mateo 10:2-4; Mateo 3:16; Lucas 6:14-16), su nombre aparece en la lista de los doce discípulos.Pero sólo el Evangelio de Juan menciona varias veces las hazañas de Tomás y lo llama Tomás de Dídimo.El nombre completo de Tomás es Didymus Judah.El discípulo de Tomás era una persona recta.Cuando era joven en casa, trabajó diligentemente y cuidó a sus padres con piedad filial.Era recto y de mente abierta.Después de ser seleccionado por Jesús como discípulo, se contuvo y logró resultados notables.Además, hay rumores de que Santo Tomás alguna vez predicó en China, pero no hay evidencia histórica confiable.

Santo Tomás es uno de los doce discípulos de Jesús según lo registrado en la Biblia.En los primeros tres evangelios de la Biblia (Mateo 10:2-4; Marcos 3:16; Lucas 6:14-16), su nombre aparece en la lista de los doce discípulos.
Mateo 10:3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Santiago hijo de Alfeo y Datai.
Marcos 3:18 Y Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Datai y Simón el Zelote.
Mateo y Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, y Simón el Zelote.
Hechos 1:13 Y cuando entraron en la ciudad, subieron a una torre donde estaban.Estaban Pedro, Juan, Santiago, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Santiago hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hijo de Jacob.
Didymus Judas Thomas significa el hijo gemelo de Judas.El nombre Tomás proviene del arameo y es un idioma hablado en Palestina durante la época de Jesús, que significa gemelo o gemelo.En el Evangelio de Juan, se le menciona tres veces con el nombre griego Dídimo, que también significa gemelo (Juan 11:16, 20:24-28, 21:2).Y el nombre árabe de Doma es Ba'dad o Ba'bad, que también significa gemelo.
Existen registros sobre Tomás, además de obras dispersas en los Cuatro Evangelios, también hay dos obras literarias inspiradoras sobre Tomás:

[1] El Evangelio de Tomás - Este libro ha estado circulando alrededor del año 50 d.C. y es un registro del discípulo Santo Tomás hablando con Jesús.Descubierto en Egipto en 1945.
[2] Los Hechos de Tomás - Este libro fue escrito por el autor de varias escrituras reveladoras, Leucio, a principios del siglo II d.C., basándose en las cartas escritas a mano de Santo Tomás y en la información proporcionada por el embajador del sur de la India, a través de Edesa. y Jerusalén, a Roma.La Escritura completa no se completó hasta el año 368 d. C., cuando fue recopilada por el obispo Epifanio en Salamina.
En el Evangelio de Tomás, Jesús preguntó a sus discípulos qué aspecto tenía.Pedro dijo que parecía un ángel justo, Mateo dijo que parecía un filósofo, pero Tomás dijo que no podía hablar con la boca.Entonces Jesús dijo que había entrado en su reino: "Os habéis embriagado con el hilo de agua bajo mi supervisión".Entonces Jesús se lo llevó y le enseñó en privado.Cuando otros le preguntaron a Jesús qué había dicho, Tomás dijo: "Si te digo algo de lo que él me dijo, me arrojarás una piedra, y de la piedra saldrán llamas que te destruirán".(Tomás 13:13) Esto muestra que Jesús enseñó profundamente a Tomás.
En los Hechos de Tomás, Jesús dijo: "Yo soy el hermano de Tomás" (Hechos de Tomás: 11).En la versión siria de los Hechos de Dom, a Dom se le conoce además como "el hijo gemelo de Merciah, el más alto entre sus discípulos, que comparte los caminos secretos de la vida y acepta los misterios del Hijo de Dios".(Hechos de Dom: 39)

Según el Libro de los Hechos de la Biblia, desde la llegada del Espíritu Santo en Pentecostés, los registros de los discípulos no están detallados.De hecho, cada discípulo fue a diferentes lugares a predicar.Según el Libro de Tomás, Santo Tomás fue enviado a la India a predicar.Al principio no quería ir a la India, así que Jesús se le apareció una noche y le dijo que no tuviera miedo.Jesús utilizó un método muy inteligente para enviarlo a la India, lo que ocurrió alrededor del 48-49 d.C.Lo vendió a un mercader por veinte monedas de plata, y el billete decía: "Yo, Jesús, hijo de José, carpintero de Belén de Judea, que vivía en Judea. Ahora he vendido a mi siervo Tomás al mercader Aabbnes del rey Gudnafar."(Hechos de Tomás: 2)
Según investigaciones históricas, el rey Gendafarus (Gondolphales II) gobernó del 21 al 60 d.C. en el noroeste de la India, Pakistán y el sur de Afganistán.Pero este asunto tiene un significado más profundo y el nombre del comprador es Abbanes.En arameo, abba significa padre, y Jesús llamó así al Padre Celestial, por lo que Tomás era un siervo del Padre Celestial.Por lo tanto, en el Libro de Tamar (163), el rey Mazdai de la India le preguntó a Tamar si era un sirviente o un hombre libre, y él respondió: "Soy un sirviente, pero no puedes concederme ningún poder. Mi amo es tu amo". , el amo del mundo entero, el amo del cielo y de la tierra ".

Santo Tomás y Abadía llegaron a la ciudad de Sandaruk en la costa sur del Mar Negro, donde asistieron a un banquete de bodas para la hija de un emperador.En el banquete se tocó música y más tarde Thomas comenzó a cantar, cantando "La Hija de la Luz".La letra dice: "El emperador reside sobre su cabeza, sus diez dedos abren las puertas del cielo y su cámara brilla con la fragancia de la redención".Cuando cantó, todos los que lo rodeaban fijaron sus ojos en él y vieron que su forma había cambiado, y Jesús apareció en la forma de Tomás.Esto se puede comprobar en las planchas de bronce relacionadas con la vida de Tomás de la colección del Museo Británico, y una de las siete imágenes es de Santo Tomás asistiendo al banquete de bodas de la hija del emperador.
Según el Libro de Tomás, Jesús estuvo una vez con Tomás en Taxila, en el norte de Pakistán, y luego llegó a Muree con Jesús y su madre, a 45 millas de Taxila.Según investigaciones académicas actuales, María, la madre de Jesús, fue enterrada en Muree.Hoy en día todavía existe en Muree una pequeña carretera de montaña que conduce a Cachemira, conocida tradicionalmente como "Yusmarg", que significa "pasto de Jesús".Pasan por Yusu Magg y luego llegan a Cachemira, que es también la ruta de los comerciantes afganos para cruzar Muree y Cachemira.Se dice que Santo Tomás vino a China a predicar durante la dinastía Han.

Antes de la crucifixión de Jesús, los judíos eran astutos y planeaban aplastarlo con piedras.Los signos de esto ya habían sido vistos por los apóstoles.Jesús, por amor a la amistad, fue a resucitar a su amigo Lázaro y arriesgó su vida en Judea.Los apóstoles se opusieron unánimemente, pero sólo Tomás dijo a sus demás compañeros: "¡Vamos también, muramos todos con él!".Esta no fue una queja airada, porque Jesús quería fortalecer la fe de los apóstoles, así que fui específicamente a resucitar a Lázaro y dije: "Lázaro murió, y me alegro de que no estuviera allí en ese momento. Para poder hacerte más convencidos, vayamos a él."(Juan 11:6-16)
Jesús dijo en su precepto de la Última Cena: "No os turbéis, creed en Dios, y creed también en mí. Hay muchos lugares donde habitar en el palacio de mi Padre, de lo contrario os lo habría dicho antes, porque he preparado un lugar Después de que os haya preparado un lugar, volveré y os llevaré a vivir conmigo, para que donde yo esté y donde vosotros sepáis el camino.Tomás le dijo: "Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo sabemos hacia dónde vas?"Jesús le dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Sin mí nadie puede acercarse a mi Padre. Si me conocéis, ciertamente conoceréis a mi Padre..." (Juan 14:1-6 )

Jesús se apareció a sus discípulos el mismo día después de su gloriosa resurrección;Tomás estaba ausente, pero cuando alguien le contó la buena noticia de la resurrección de Jesús, dijo: "Si no veo con mis propios ojos las señales de los clavos en su mano, no meto mi dedo en el agujero del clavo y no meto mi mano en su lado, nunca lo creeré."Ocho días después, los discípulos se reunieron y se cerró la puerta.De repente, Jesús volvió y, poniéndose en medio de ellos, dijo: "¡La paz esté con vosotros!".Entonces dijo a Tomás: "Extiende aquí tus dedos y mira mi mano. Luego extiende tu mano e introdúcela en mi costado. No seas incrédulo, sino sé una persona confiable. Tomás respondió devotamente: "Mi Señor, mi ¡Dios!"Jesús le dijo: ¿Crees sólo cuando me ves?"? Bienaventurados los que creen sin ver (Juan 20:24-29) [2]
Después de la llegada del Espíritu Santo, los apóstoles llevaron un fuego ardiente y fueron a varios lugares a predicar.Los apóstoles Dormer habían predicado una vez en la India y más tarde en países como África, persuadiendo a muchos negros a unirse a la Iglesia.Posteriormente, bordeando la costa de África, llegaron a Maripur.Los santos estaban ocupados con la obra misional día y noche, ahuyentando a los espíritus malignos, haciendo milagros, haciendo buenas obras y salvando vidas en todas partes.Poco después, millones de personas se naturalizaron.El sabio también cultivó muchos discípulos que eran a la vez virtuosos y talentosos.Asígnales difundir las santas enseñanzas en varios lugares.
Cuenta la leyenda que cuando la Virgen María estaba en su lecho de muerte, discípulos dispersos se reunieron frente a ella en un instante para despedirse de ella.Sin duda, esto fue un gran milagro, a excepción de los discípulos Dom que no llegaron a tiempo.Después de que el cuerpo de la Virgen María fuera enterrado, los ángeles tocaron música y cantaron durante tres días sobre su tumba.Recién llegó Tomás, y sus discípulos también respetaron y amaron a la Virgen María, esperando ansiosamente ver sus restos.Exigieron urgentemente que se abriera el sepulcro y los discípulos no pusieron objeciones a su petición.Quitaron las piedras que cubrían el sepulcro y vieron que el lienzo funerario y la tumba de la Virgen María estaban llenos de rosas que emitían una fuerte fragancia.Sin embargo, no vieron el cuerpo de la Virgen María, lo que indica que la Virgen María, al igual que su hijo Jesús, ya se había adherido a la doctrina de la unión y ascensión espiritual y física. ¿No existe un cierto factor positivo y efecto promotor?Parece algo malo, pero ¿es realmente algo bueno?

La muerte del Duomo
(1) Cuando los apóstoles de Dom estaban predicando en Maripur, el rey Shagama estaba entusiasmado con las enseñanzas de los santos y estaba dispuesto a aceptarlas.Rápidamente se convirtió al catolicismo, y los funcionarios civiles y militares y la gente de la dinastía también se unieron a la iglesia uno tras otro.Las sectas izquierdistas en China han sido rechazadas y abandonadas.Una persona que se entrega a la superstición herética pierde el favor del rey.No sólo no persigue la verdad de la Santa Iglesia, sino que también guarda rencor contra los santos y conspira para matarlos.
Cuando el santo vivía solo fuera de la ciudad, contemplando y enfrentando al Dios vietnamita, los malvados se precipitaron a la habitación del santo como un enjambre de abejas, usando piedras y flechas venenosas para derribar al santo como una fuerte lluvia.El sabio soporta la agonía y el tormento de la muerte con tranquilidad;No regañar a los malvados, mirar al cielo y morir;Fue en el año 73 d.C., que era el año 18 del reinado Yongping del emperador Ming de Han en China.
Los discípulos del santo escucharon la noticia del martirio y sacrificio del santo y se apresuraron a ofrecer sus condolencias.Estaban profundamente entristecidos y afligidos, y sus gritos eran ensordecedores.Todos elogiaron la santidad del discípulo de Dormer.Enviado al luto y luto eterno.Los discípulos enterraron el cuerpo del santo en el templo, y todos los bastones, lanzas estimulantes y copas de sangre santa que el santo usaba a diario se almacenaron en la tumba y se han conservado.
Los fieles de Maripur se adhieren a las enseñanzas de los santos y nunca abandonan su fe.Y bautizó la capital de nuestro país con el nombre de un santo.Cada año, se lleva a cabo una gran ceremonia de celebración con motivo de la visita de Dommer, donde rendimos un cálido homenaje al santo patrón, el apóstol Dommer, en el vestíbulo.
(2) Hay otra explicación para la muerte del Duomo.Se dice que tras la llegada del Espíritu Santo, Domé viajó a lugares como Balti, Mitha, Persia y la India para difundir el evangelio y persuadir a innumerables paganos.La esposa, el hijo y muchos nobles locales del rey Madan se convirtieron a la religión verdadera.El rey se enfureció y arrestó a Domo.El santo murió en Galamina, y los restos fueron llevados inicialmente para ser enterrados en Edesa, Siria, y finalmente trasladados a la ciudad de Voldona, Italia.

En el año 33 d.C. (año 28 del emperador Guangwu de la dinastía Han del Este), tras la llegada del Espíritu Santo, se convirtió en discípulo de Santo Tomás;San Bartolomé;Santos y Apóstoles;San Felipe;San Pedro;San Pablo;San Andrés predicó una vez en Asia.Es un hecho innegable que Santo Tomás Apóstol entró en la India para realizar labor misionera en el año 52 d.C. y fue enterrado en My Lapore, en la costa este de la India, en el año 72 d.C.Entonces, ¿dónde estuvieron los discípulos de Santo Tomás del 33 al 52 d.C. durante estos 19 años?Muchos estudiosos creen que estaba en la frontera occidental de la dinastía Han en China, el área alrededor del Protectorado de Xinjiang.San Bartolomé predicó en Pakistán (entonces Rigania), cerca de Xinjiang;Los santos de Saintda Dou predicaron en Persia (ahora Irán);Dondequiera que fueran los apóstoles, todos estaban adyacentes a Xinjiang.En 138 a. C. (el tercer año del reinado Jianyuan del emperador Wu de Han), Zhang Qian fue enviado como enviado a las regiones occidentales y se abrió la Ruta de la Seda.A principios de nuestra era, Xinjiang, que estaba bajo la jurisdicción de la dinastía Han, vio gente viviendo y trabajando en paz y desarrolló el comercio.Es muy posible que los apóstoles y sus discípulos entren al norte y al sur de las montañas Tianshan, así como a las áreas de Shule y Kashgar a través de la Ruta de la Seda para predicar.En aquella época, no existía ningún registro escrito del Evangelio, y éste se basaba enteramente en la memoria oral y mental de los creyentes.Los cristianos extranjeros predicaban principalmente entre el pueblo.Se ha transmitido de generación en generación la afirmación de que los santos de Santo Tomás establecieron varias iglesias en el Reino de Qini (es decir, China).[3]
En la "Oración Diaria" de la Iglesia de Malabagu en la India, hay un dicho que dice: "Gracias a Santo Tomás, los indios han abandonado el error de idolatrar; gracias a Santo Tomás, los chinos y etíopes se han vuelto a la verdad; gracias a Santo Tomás, la luz del verdadero sentido de la vida ilumina toda la India; gracias a Santo Tomás surge en China el reino de los cielos.""Indios, chinos, persas, sirios, armenios, jonios y rumanos, en esta ocasión de conmemorar a Santo Tomás, adoramos a nuestro Salvador Jesucristo".Ésta es una de las pruebas de que los apóstoles de Santo Tomás han estado en China.
En los libros armenios antiguos también se registra que el apóstol Domer predicó en China antes de su martirio en My Lapore.Hubo un tiempo en que alguien predicó el evangelio en China, y esta idea fue respaldada por libros antiguos de la diócesis de Syrah o de la Arquidiócesis de Angamar.Está registrado que para los cristianos de Sara llegaron de Babilonia un arzobispo y dos obispos, uno de los cuales era el obispo de Sokolat y el otro el obispo de Masina.Masina, también conocida como Masin Mattn y Mahasina Mahactna, son los términos utilizados por los indios para referirse a China.Esta es la segunda evidencia de que Santo Tomás ha estado en China.

En la lápida del apóstol indio Santo Tomás hay una oración de la antigua Siria: "¡El Apóstol de China y de la India, Santo Tomás, ruega por nosotros!"Esta es la tercera evidencia de que el Apóstol de Santo Tomás ha estado en China.
Según el libro "Alabanza ortodoxa", en el séptimo año del reinado Shunzhi de la dinastía Qing (1650), el emperador concedió a Tang Ruowang un espacio vacante en el lado de la Iglesia católica dentro de la Puerta Xuanwu para reconstruir el templo.La emperatriz viuda Xiaoguangwen y Song otorgaron plata, y los príncipes, funcionarios y nobles también donaron dinero.Por lo tanto, Ruowang comenzó la construcción y escribió una inscripción en piedra: "Inscripción sobre la construcción de la iglesia en la puerta de la capital". Desde la dinastía Han Occidental, Santo Tomás, discípulo del Apóstol, entró por primera vez en China para predicar el catolicismo.Después de Tang Zhenguan, varios eruditos occidentales del Estado de Gran Qin entraron en China para predicar. Esta es la cuarta evidencia de la llegada de Santo Tomás a China.
En la Recopilación de Leyes del Manuscrito Vaticano está escrito: "En memoria de los tres apóstoles en Babilonia, se estableció la Quinta Diócesis de Babilonia".Los tres apóstoles eran "Tomás, Bartolomé y Adaus, que habían predicado en China y la India".Esta es la quinta evidencia de la visita de Santo Tomás a China.
Posteriormente, el apóstol nestoriano Alfmani escribió en sus obras: “En el “Compendio de cánones” de Albert Sobensis y en la “Vida del arzobispo nestoriano” de Amurus, se dice que Santo Tomás fue un apóstol que predicó en China. En el "Compendio de Cánones", se espera que el católico Saliba Zaka haya fundado las tres principales diócesis de Lia, Samarcanda (ahora Asia Central) y Qinni (Qinni es el nombre de China)"..El establecimiento de la diócesis de Qini fue nuevamente reconocido en los escritos del arzobispo Teodosio, entre 825 y 858 d.C., lo que constituye la sexta evidencia de la visita misionera de Santo Tomás a Qini en China.

En 1287, el emperador Kublai Khan de la dinastía Yuan envió una delegación representada por el sacerdote Laban Shama al Vaticano.Recibido por el Colegio Cardenalicio y cuestionado las enseñanzas de Laban Shama, su respuesta parcial es la siguiente: "Santo Tomás y Santa Mares (uno de los setenta y dos discípulos de Jesús, Santa Mares)" Respetaremos el evangelio y etiqueta enseñada a nuestro país sin falta.Muchos de nuestros sacerdotes han educado a pueblos mongoles, turcos y han en sus lugares.Muchos mongoles se han convertido al cristianismo y varios príncipes y princesas han sido bautizados y arrepentidos en Cristo.Tienen iglesias en sus campamentos militares y respetan mucho a los cristianos. En la primavera de 1288, Laban Zama participó en la ceremonia presidida por el nuevo Papa Nicolás IV.Los materiales anteriores se encuentran actualmente en los Archivos del Vaticano.Esta es la séptima evidencia de que los apóstoles de Santo Tomás difundieron el evangelio e impartieron rituales en China.
El Sr. Wang Weifan, miembro del Comité Ejecutivo de la Asociación Cristiana de China y profesor de Educación Teológica Cristiana, se sorprendió al descubrir un lote de tallas en piedra de la dinastía Han Oriental con historias bíblicas y patrones cristianos primitivos mientras estudiaba la colección de tallas en piedra de la dinastía Han en el Museo de Arte en Piedra de la Dinastía Han de Xuzhou en Jiangsu.Explicó que estos patrones introducen historias bíblicas como "Dios creó el mundo" compuesto de peces, aves, animales, ganado y reptiles.Los patrones de estas tallas de piedra Han representan el estilo artístico paleocristiano de Irak y Oriente Medio, al tiempo que encarnan las características artísticas de la dinastía Han del Este en China.No hace mucho, en el seminario "Santo Tomás y la historia misionera china", celebrado en el Centro Pastoral Chino de Fourvieve, el Dr. Piere, académico de la Academia de Ciencias de Francia, propuso que es muy probable que Santo Tomás haya estado en China. , y las tallas de piedra y los murales descubiertos en el monte Kong en Xuzhou son pruebas extremadamente contundentes.El Dr. Piere explicó que, según la inferencia arqueológica, los murales datan de alrededor del año 60 d. C., a principios de la dinastía Han del Este, lo que es muy consistente con la época de la predicación de Santo Tomás.Los diversos símbolos religiosos que aparecen en los murales, como cruces, bautismos, diáconos, ramas de palma, santos nombres, etc., y también se puede observar que el rey Liu Ying de Chu se inspiró en Santo Tomás y aceptó la fe, bautizándose. y se hizo cristiano.Esta es la octava evidencia de que los apóstoles de Santo Tomás predicaron en China.

El evangelio de Tomás
En el siglo IV, el obispo Cirilo de Jerusalén (315-386) creía que este documento procedía de uno de los tres discípulos de Mani.Sin embargo, un tercio del contenido de este documento se superpone con la observación de los tres evangelios (Mateo, Marcos, Lucas), lo que lo convierte en otro documento encontrado en la literatura antigua que se acerca más al evangelio canónico.Esta predicación del evangelio en estilo de cita tiene una cantidad considerable de discurso que se acerca a la práctica espiritual oriental (budista).
El Evangelio de Tomás no fue aceptado como canon por la iglesia primitiva debido a su contenido gnóstico.

Según los primeros historiadores cristianos, Tomás predicó el evangelio en varias partes de Persia y la India.Finalmente fue asesinado a puñaladas con una larga lanza en la ciudad india de Malabar Coast, y su cuerpo fue enterrado cerca de Mylapore en Madrás.Hay múltiples evidencias históricas de que Tomás predicó en la India y siempre ha sido reconocido como apóstol en Mesopotamia y la India.[4]
En el siglo IX d.C., el rey Alfredo de Wessex donó Santo Tomás a Roma y la India.La tumba de Santo Tomás todavía se encuentra en Mylapore.La Iglesia Malabar en Siria e India cree tradicionalmente que Santo Tomás falleció el 3 de julio, por lo que cada año se lleva a cabo una ceremonia conmemorativa el 3 de julio.