San Pablo (4 d.C. - 67 d.C.) fue un miembro de la secta fariseo del judaísmo y un descendiente de la rama de Benjamín.Para capturar a los cristianos.En el camino a Damasco, él fue iluminado por Dios y se convirtió en cristiano. Después, pasó el resto de su vida difundiendo el cristianismo y fue conocido como apóstol de los gentiles.Finalmente fue decapitado y martirizado en Roma.
1、 Desde el nacimiento hasta la persecución de la iglesia
"Soy judío, nacido en Tarso en Kirchia, pero crecí en esta ciudad, Jerusalén, y... fui instruido a los pies de Gamariel"... (Papa 22:2).Pablo explicó brevemente su nacimiento y origen a la multitud de Jerusalén que quería tomar medidas para arrestarloAdmitió ser judío, pero nació en la ciudad de Tarso en el extranjero.Se dice que los antepasados de Pablo emigraron de Giscala a Tarso para vivir allí..
A principios de la era cristiana, Pablo nació en esta ciudad étnicamente diversa. Se puede decir que era contemporáneo de Jesús.y tal vez sus padres le dieron un nombre judío en memoria del rey Sauriano que surgió de esta tribu - ahora traducido al griego como Saulo - y un nombre romanoPaul Paulus, que quiere decir "pequeño".
Los padres de Pablo eran judíos muy devotos que pertenecían a los fariseos. Por eso, el octavo día después de su nacimiento, él fue circuncidado.(Romanos 11:5):1Según las enseñanzas de sus antepasados, Pablo comenzó a recitar la Biblia a la edad de 5 y 6 años, y a la edad de 10,estudió la Mishná y se dedicó a aprender el oficio de tejer cortinas (Papa 18En el caso de los Estados miembros:
El apóstol Pablo más tarde a menudo se jactaba de su oficio, al igual que a menudo se jactaba de su Roma (Papa 20:34, 1 Corintios 4:12, 1 Corintios 2:9, 2 Corintios 3:8En la actualidad, la mayoría de los países de la Unión Europea han adoptado una política de protección de los derechos humanos, en particular en el ámbito de los derechos humanos.Le hacía más fácil tener más contacto con la sociedad.Parece que Pablo asistió a escuelas griegas en Tarso, además de asistir a la escuela de la sinagoga, porque su escritura griega era fluida y sus pinceladas poderosas.A menos que haya recibido una educación formal griega.El genio Pablo conoció a la gente de varios países y regiones pertenecientes o no al Imperio Romano en el puerto de Tarso.,vio los rituales y desfiles celebrados por los paganos, y escuchó las teorías filosóficas de varios partidos, como los enseñados por las escuelas de los estoicos, epicuros y sinicos. Entre ellos,la escuela estoica tenía una gran influencia en la ciudad de Tarso en ese tiempoPor lo tanto, el método de debate de Pablo también puede haber sido influenciado en cierta medida por el método de debate de la escuela estoica.
Cuando Pablo tenía 15 o 16 años, fue a Jerusalén a estudiar la Biblia ante los maestros carmelitas, lo que muestra el entusiasmo de los padres de Pablo por la educación de sus hijos.Paul tenía como profesor a un conocido maestro llamado Camariel, que hizo grandes avances tanto en las Escrituras como en la moral. Logró un gran éxito y pudo viajar miles de kilómetros en un día (ver Cal 1:14Aprendió la esencia de las escrituras, los métodos de interpretación de las escrituras y las enseñanzas de sus antepasados de su maestro Gamariel.
De acuerdo con las costumbres del pueblo, cuando un hombre cumple 18 años, debe casarse, formar una familia y comenzar un negocio.Pablo considera a la "Torá" de Moisés como su "esposa santa"; De esta manera, se dedicó completamente a Dios y nunca se casó (1 Corintios 7).Resultó que la cultura de la castidad era extremadamente frecuente entre los grupos esenios y gumulanos en ese momento, así que el compromiso inquebrantable de Pablo con la castidad no era algo extraño.
Después de graduarse del estudio de la Biblia, Pablo regresó a Tarso; pero debido a su entusiasmo,Parece que va a la Ciudad Santa cada año para todas sus interacciones con las escrituras y los sacerdotes en la Ciudad SantaEn términos de edad e antecedentes históricos, él pudo haber visto a Jesús alrededor del 29 o 30 dC, y algunos eruditos modernos creen que realmente vio al Señor Jesús basándose en registros como 9:15 aC y 5 aC;Sin embargo, antes de la naturalización, Pablo sólo juzgó a Jesús con el ojo desnudo, es decir, sólo juzgó a Jesús basado en los puntos de vista de la gente secular,Negando que él fuera el Mesías esperado por el pueblo de IsraelPero la naturalización de Pablo inmediatamente reconoció a Jesús como Mercia, el Salvador de la humanidad, y el Santo Hijo de Dios.
Sobre la base de lo anterior, no podemos dejar de admirar la sabiduría suprema de Dios, ya que él eligió a Pablo como su "vaso escogido" para difundir el evangelio a la Grecia y Roma más avanzadas culturalmente del mundo (Papa 9).De hecho., el lugar de nacimiento de Pablo fue influenciado por tres culturas: hebrea, griega y romana, y él también fue influenciado por estas tres culturas, convirtiéndose en un versátil y gran apóstol.Debido a la inteligencia innata de Paul y la amplia gama de actividades, él era muy consciente de las deficiencias y fortalezas de los gentiles (Romanos 1:3), y conocía la actitud de los gentiles que buscan a Dios, como si estuvieran dispuestos a tocar a Dios y encontrar a Dios (Papa 17). Además,con su identidad como ciudadano romanoPablo pudo viajar libremente por todo el Imperio Romano. in addition to being proficient in the ancient and modern languages of his own country - Hebrew and Aramaic - he could also fluently speak the most commonly used Greek language in the empire at that timeDondequiera que iba, podía predicar el Evangelio a los expatriados judíos y a la gente instruida de otros países.
El estudio de los "apóstoles extranjeros" parece revelar algunas contradicciones dentro de él.7) De los relatos de 1 Corintios 2:3, 2 Corintios 10:1, 12:6 Ga 4, etc., se puede inferir que el cuerpo de Pablo no era muy sano, y a menudo sufría de enfermedades crónicas que obstaculizaban su obra misionera.Tiene el pelo escaso en la cabeza., sus cejas conectadas en forma de gancho, y es amable; a veces parece ser un mortal, pero a veces su apariencia se parece a un ángel (Acta Pauliet Theclae III).se puede concluir que el "vaso de barro" de Pablo era "robusto y poderoso", de lo contrario nunca habría soportado incontables dificultades en su vida misionera durante 30 años (2 Corintios 11); por supuesto, la gracia de Dios puede aliviar su dolor (2 Corintios 12),Pero una voluntad fuerte a menudo anima a su cuerpo físico a obedecer su ambiciosa misiónEn este "vaso de barro", existe un alma única cuyas habilidades son tan fuertes que algunos eruditos modernos les encanta elogiar a Pablo con la famosa frase "El primero después del único".Se puede inferir que su Wusi posee habilidades intuitivas y dialécticasSu conocimiento del confucianismo es extenso y profundo. Tiene una fuerte voluntad y es naturalmente talentoso como líder, capaz de gobernar y dirigir a las masas.A veces más como una madre amorosa (Ga 4(1 Corintios 4:14-15), y además, posee el noble comportamiento de un caballero y la justicia de una persona caballerosa.
Pablo tenía muchos talentos innatos, y entre sus compatriotas, su aprendizaje progresó día a día, superando con creces a sus compañeros (Ga 1:14), lo cual era algo muy natural;Y podemos especular que si no hubiera sido elegido como apóstol por JesúsEn el siglo V a. C., habría usado sus talentos y fervor religioso para convertirse en un famoso "rabí", a la par de sus maestros Gamariel, Heliel, Achiba y otros escribas.
Antes de ser seleccionados por Jesús, Pablo y los ideales de su padre se limitaban a explicar las leyes de Dios, lo cual era indudable porque "preservó el discurso de gente famosa,entendido los misterios de las metáforasÉl entendía el verdadero significado de los proverbios, y jugaba con los misterios de las fábulas. Entró y salió entre los grandes, circuló ante los reyes, viajó por las naciones de las naciones,examinando el bien y el mal de la humanidad." (Deu. 39:11-5)
En los años 34-35 dC, una figura extraordinaria llamada Esteban surgió en la Iglesia de Jerusalén. Lucas registró: "Esteban, lleno de gracia y virtud, hacía grandes milagros y señales entre el pueblo." (El Papa 6)Esteban predicaba con entusiasmo, y el número de los creyentes aumentaba cada día. Además, una gran cantidad de sacerdotes obedecían a Cristo.los que habían construido una sinagoga en la capital santaEntre ellos estaban Celenes, Alejandro, Cirqueo y algunos de Asia, que no pudieron resistirse a la sabiduría de Esteban.Y quisieron matarlo, y instigaron a hombres para que dijeran que había blasfemado contra Moisés y contra Dios.En ese momento,Había un hombre llamado Saulo en la sinagoga de Corinto que odiaba más a Esteban porque creía firmemente que la única manera de defender la autoridad de Dios era eliminar el cristianismo.Se dio cuenta de que tenía todo el entusiasmo de Fineas y Elías, y estuvo firmemente de acuerdo en matar a Esteban.:Más tarde, cuando Pablo habló de su persecución de la Iglesia Católica, exclamó con emoción:"Yo mismo solía creer que debíamos hacer todo lo posible para oponernos al nombre de Jesús el Nazareno" (Papa 26:9De hecho, las palabras del Señor Jesús, "Y el tiempo viene, y todo el que los mate pensará que ha rendido culto a Dios" (Juan 16:2),se han cumplido plenamente en PabloPero si se pregunta cuidadosamente, ¿por qué Pablo atacó a la Iglesia de Cristo? Se puede decir que hay dos razones: primero, porque Pablo creía que Jesús era un falso Mercian que blasfemaba contra Dios.Pablo creía que Jesús era arrogante al decir que era el "Hijo de Dios"Debido a estas dos razones, Pablo se volvió loco en Jerusalén, en Judea, en Samaria y Siria, tratando de eliminar la Iglesia de Cristo (Papa 8: 1-3, 9: 1-3, Gal, 1 Corintios 15, 1 Ph. 36,1 Corintios 1El Consejo de Ministros
Aunque Pablo obtuvo una comprensión más profunda del Mercianismo de Jesús y sus acciones, sus demandas y su evangelio de las confesiones de los cristianos capturados día a día;Pero la confesión y la tortura de los cristianos no sólo no le hicieron sospechar que perseguir a la "Iglesia Católica" de esta manera era irrazonableSu súbita naturalización es el milagro más grande después del milagro de la resurrección de Jesús.Este hecho principal ha sido registrado tres veces en los Anales de los Apóstoles, y Pablo lo menciona al menos 7 veces en sus propias cartas (Hechos 9:1:20, 22:3-21, 26:9-20 Ga 1:13-14 1 Corintios 9:l, 15:8 2 Corintios 4:6 Filipenses 3:12 Efesios 3:7-8 1 Corintios 1:11). Algunos eruditos modernos se refieren a "la naturalización de Pablo" como "la llamada de Pablo".Las dos cosas de "naturalización" y "ser llamado" son inseparables (como Jia 1)Pablo atribuyó su llamado y naturalización enteramente a la misericordia de Dios, y en cuanto a su naturalización, él creía que era una verdadera trascendencia.Pablo realmente vio a Jesús resucitadoEn ese momento, él no sólo entendió que Jesús era la misericordia, sino también que Jesús era el único hijo de Dios: la gloria de Jesús es la gloria del Padre.La naturalización de Pablo no es un arrepentimiento éticoNunca pensó que se había alejado de Dios, sino más bien una revelación y una nueva creación.Dios le reveló a su Hijo Santo (Ga. 1), lo que le permite tener una ligera comprensión de la noble condición de Cristo y los misterios de su cuerpo maravilloso, haciéndolo no sólo un cristiano,sino también un gran apóstol de Cristo y un mentor de la Iglesia a través de la historiaNo queremos decir que las enseñanzas que predicó más tarde fueran en realidad la manifestación de Jesús que vio en los suburbios de Damasco,que es la fuente de las enseñanzas de Pablo y la razón principal de sus actividades posteriores de la vida, que fueron el primero y el último fatal para el Señor.
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