En la historia cultural arqueológica, Persia antigua pertenece a la región cultural de Mesopotamia, es decir, la región cultural de Asia del oeste hoy. La investigación de los arqueólogos ha mostrado que en épocas antiguas, los persas antiguos y los arios antiguos pertenecieron originalmente a una rama de la familia de lengua indoeuropea, y sus acuerdos estaban en prados rusos meridionales actuales. Debido al ambiente geográfico y natural especial del prado, los persas y el ario antiguo antiguos confiaron en nomadismo para mantener sus vidas. Con el paso del tiempo, él dividido gradualmente en Persia Aryan y ario de la India, que afectaron directamente a la formación de tradición étnica de la religión y del mito.
En 2000 porque, los persas antiguos se libraron gradualmente de la forma de vida nómada y tenían actividades religiosas tempranas. En las actividades religiosas en aquel momento, cuál los persas antiguos respetados más eran un ritual antiguo y misterioso, que era esencialmente una adoración primitiva de la naturaleza. Frente a desastres naturales, los persas antiguos sentían en una pérdida. No sólo no tenían ninguna manera de hacer frente, sino también tenían miedo profundo. Esto hizo a los persas antiguos necesita desesperadamente una creencia eliminar su miedo interno, así que más viejo dios del protector de la mitología persa entró en ser. Porque los persas antiguos creyeron que todos los desastres y regalos en el mundo fueron controlados por dioses en el cielo. Si encontraron a dios protector conveniente, y guardaron el ofrecer de sacrificios él, y rogaron piadosamente, podrían evitar todos los desastres y vivir una vida despreocupada.
Después de que el nacimiento de dios de la protección, algunas leyendas sobre dios de la protección también comenzara a aparecer. Los persas antiguos separaron gradualmente diversas leyendas sobre dios de la protección en forma oral a los diversos lugares. Cuando la leyenda de dios se separó oral en diversos lugares, esta forma primitiva de comunicación era rápidamente quebrado debido a la aparición de palabras. El aspecto de caracteres hizo que los persas antiguos encuentran otra manera de registrar las leyendas de dioses. Al mismo tiempo, con el desarrollo de la civilización primitiva, tallaron algunas imágenes divinas en los diversos artefactos, o pintaron las historias de dioses en las paredes de la roca en formas de pintura primitivas, e incluso utilizaron métodos simples para formar las imágenes de dioses y los engarzaron en los pasillos. Los persas antiguos, sin importar si se encontraron con desastres naturales o no, atribuido todo al papel de proteger a dioses. Creyeron que en el reino divino inaccesible a las gentes normales, había dioses que gobernaron el mundo humano y creados todo en el mundo. Conducido por esta idea, dioses cada vez más adorados vinieron a la vida de persas antiguos, y el sistema de mitología persa llegó a ser gradualmente completo.
En el siglo VI porque, los persas Zoroaster fundaron a Zoroaster, cuyas doctrinas propusieron monoteísmo y dualidades. Único dios que Zoroaster adora es gran buen dios Ahura Mazda, cuyo enemigo es el revelador malvado de dios. Hay siempre una lucha entre buen dios y dios malvado.
En historia persa, con la aparición y la madurez de Zoroaster, la lucha entre el bien y el mal llegó a ser cada vez más feroz. Porque Zoroaster aboga dualidades, su doctrina es dividir todas las cosas en el mundo en dualidades opuestas, incluyendo el bien y el mal, luz y oscuridad. Por lo tanto, en mitología persa, había una guerra entre Ahura, buen dios supremo, y Angela, dios malvado supremo, que representa la luz y la justicia. La guerra entre ellas duró por tres mil años completos. En esta guerra, buen dios supremo Ahura Mazda creó todo en el mundo, y finalmente derrotó a dios malvado supremo Angela Manuel.
Con la ayuda del Kaiyumorzi primitivo, el primer hombre en el mundo creado por Ahura Mazda, dios supremo de bueno, estableció el reino persa mundialmente famoso e hizo el primer rey.
1 buen dios Ahura
Ahura es el guarda de la luz, de la justicia y de la calidad, y su enemigo es siempre el Deval malvado. Cuando los persas ofrecieron sacrificios a Ahura Mazda, utilizaron siempre Haoma precioso y la leche. Zoroaster creyó que Ahura Mazda presidió durante el juicio pasado y derrotaría eventual a dios oscuro malvado así como otros buenos dioses subordinados. Mientras que crea todas las cosas en el mundo, el Ahura Mazda también creado seis buenas bebidas espirituosas, incluyendo Vohumana, Asha Vaishta, Khshatra Vairiya, Ameretat, Haurvatat y Spenta Armaiti. Entre ellos, conocen Wohu Mana, a Asha Wahishta y Ahura Mazda como “dioses triples supremos”
Ésos que pertenecen al campo de buenos dioses incluyen
Dios eterno Amesa
Amesa es guarda de elementos naturales, incluyendo el agua, el fuego, el oro, la tierra, el ganado, y la vegetación.
Mithra, dios del sol
Su nombre en la comunicación persa antigua de los medios, la armonía, la paz, la amistad, el etc., y el castigo severo se da a los que no sigan el contrato. Mitra tiene el poder divino de ajustar la orden natural, y es mirado por los persas como el amo de los pastos y del agua, que pueden asegurarse de que fluya el agua de lluvia y la vegetación es abundante, de modo que los seres humanos puedan vivir y trabajar en paz y la alegría. Durante la dinastía del Achaemenid, Mitra había sido mencionado con Ahura Mazda. En el imperio de Sasanian, la adoración de Mitra era aún más común. En las monedas tempranas del metal de Hormized I, había las estatuas de Mitra que dieron a rey el poder.
Dios Bahram del ejército
El nombre griego es Veleslana y se conoce como el ‘Pershian Warload’. La imagen de un águila apareció en el Avesta y fue descrita como símbolo del poder real. Según la leyenda, el heroísmo y el poder sobrenatural de Zoroaster fueron concedidos por Bahramna.
Mensajero Nero Sangha
En mitología persa, Nerio Sangha es el mensajero de Ahura Mazda, buen dios supremo. Los persas dieron a luz a la deidad Nerio Sangha en su adoración del fuego. Según la leyenda, si Ahura Mazda no pudiera castigar a Deva, que había hecho la plaga del mundo correr desenfrenado, ordenarían Nerio Sangha pedir Eriyaman ayuda. Eriyaman es dios que domina la paz y la prosperidad de la gente aria.
Mensajero Surush
Surush es un ángel responsable de anunciar resucitado en el final del juicio. Antes de que el final del ensayo, como el mensajero de Ahura Mazda, él fue a los reyes seleccionados a señalar las perplejidades.
Juez Rashnu
Lashnu es el hijo de Ahura Mazda y de Almati. Él está responsable del libra para medir el bien y el mal y para decidir el destino del alma.
Juez Slasha
Según leyenda, Slasha substituyó una vez Mitra. Slosha confiaba en Zoroaster y bendijo constantemente Zoroad. Slasha fue mirado una vez como el mensajero de Ahura Mazda. Cada noche, Slusha utilizaría las armas tales como martillos, lanzas, y hachas redondos de la batalla para castigar a diversos dioses malvados.
Duende Pelly
Pali es un alcohol de la riqueza en la mitología persa antigua. Ella vive en las montañas y las mesetas durante todo el año. Solamente esos hombres valientes que no tienen miedo de dificultades y de peligros pueden conseguir sus ventajas.
Perry es una hada con un turbante en su cabeza y un velo en su cara, con las alas largas en su parte posterior y una capa elegante de la pluma en ella detrás. A diferencia de dioses ordinarios, Perry alimenta en el sándalo, y una vez la sangre en sus flujos del cuerpo hacia fuera, da vuelta en una gema. En juegos persas del estilo, el “tesoro de Peli” es de uso frecuente describir algunos artículos especiales o preciosos.
Abuela de la tierra, Spandarmat [1]
Spandarmat se venera como la bisabuela de la tierra, retratada como mujer hermosa y seria que sostiene rosas hermosas, ambos que se asemejan a los educadores para los reyes. Se dice que Zoroaster vio Spandarmat cubierto por las plantas y hundió una vez en la tierra. Cuando la violencia da rienda suelta a estrago en el mundo, Spandarmat agrietará repentinamente abierto, presentando las piedras preciosas, oro, plata, cobre, lata, ventaja, y más.
Anahita, dios del río
El significado original de Anahita es “el río puro y grande”, que ha sido elogiado de generación en generación por la gente aria que vivió al lado del agua y de la hierba. Según la leyenda, Anahita responde siempre a la gente que la adora, especialmente los héroes de la dinastía de Pishdadian en Persia.
Vayu
Fa usted tiene una personalidad dual, donde coexiste el bien y el mal. Cuando el Fa usted aparece tan bueno, él tomará la responsabilidad de proteger a los creyentes devotos de Zoroaster para llevar a los muertos, mientras que cuando el Fa usted aparece como mal, los muertos será mezclado junto. Además de la distinción entre el bien y el mal, en el Avesta, lo describen como guerrero fuerte. Cuando él ruge en el aire, el tiempo cambia la velocidad del paso.
Atar, dios del fuego
Putar es el amo del fuego y del hijo de Ahura Mazda, y tiene una relación directa con la ceremonia importante de la adoración de fuego de Zoroaster.
Dios Ima del guarda
Bajo el mando de Ahura Mazda, Yima sintió bien a dios del guarda del mundo y poseyó dos armas del metal - azote y espejo. Durante el reinado de Ima en el mundo, no había frío o calor severo, ningún envejecimiento o muerte, y era una escena de la prosperidad. Sin embargo, porque su carácter rebelde violó la ortodoxia de la religión de Zoroaster, Zoroaster la castigó, y ella perdió la gloria de gobernar el mundo.
Haoma, dios de la bebida santa
Los persas llaman el ritual magnífico de Haoma “Jesna”, que puede ayudar a creyentes a vivir para siempre. El comienzo sacrificatorio de la ceremonia con sacrificar ganado, y entonces el jugo de la bebida santa de Hao Ma se inyecta en la leche para hacer la “bebida eterna” para Ahura Mazda. Haoma causa a menudo alucinaciones fuertes y crea a menudo una sensación maravillosa de ser en el reino divino. Zoroaster elogia a Hao Ma porque puede despertar la pasión de la gente y disipar enfermedades. Sin embargo, Zoroaster no estuvo de acuerdo con algunas formas de adoración de Haoma, tales como sacrificio de la sangre. Debido a esto, Haoma fue excluido del templo.
Además, hay también dios Putar del agua, dios de la riqueza Ashi, dios de la buena fortuna Faren, dios Flavaghi del alma, dios interno Daena, y dios de la fertilidad Parendi.
2 dios malvado Deval
Deaver es el contrario de Ahura, dios del bueno. Aunque sus encarnaciones sean diversas, son feroces y pertenecen al campo de dioses malvados.
Demonio seco Apaosha
En leyenda, Bahram dio vuelta en un caballo blanco, mientras que Apaosha dio vuelta en un caballo negro feo. Después de una batalla feroz, Bahram derrotó Apaosha.
Dragon Demon Dahaka
Dahaka tiene tres cabezas y seis ojos, y es muy malvado. Él era una vez un preso de Bahram y fue implicado en distintas maneras en la montaña santa de Demawind.
Demonio Mana de la plaga
Mana trae a menudo plagas y muerte a los seres humanos. Siempre que muera alguien, Mana volará del norte y se llevará su alma. Y esos parientes del difunto deben recitar las escrituras y gritar el nombre de Amesha para prevenir todo el esto.
Desire Demon Parriperica
Cuando el aspecto de Parriperica era un ratón, lo vieron como demonio por completo de deseos carnales. Normalmente, Parriperica viviría en el bosque y seduciría a héroes en el mundo con ilusiones hermosas.
Droga engañosa del demonio
Droga Zoroaster engañado Zoroaster, pero finalmente vio a través.
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