Marcus Aurelius Antoninus Augustus (26 de abril, 121 – 17 de marzo, 180). Político romano, estratega, filósofo, y el emperador pasado de los cinco grandes emperadores de Roman Empire (reinado del 8 de marzo de 161 al 17 de marzo de 180).
Marco Aurelius lleva a cabo el título de Imperator César. Hay un trabajo escrito en griego llamó “el expediente de la meditación” que se ha pasado abajo. Él anhela para la paz, pero posee habilidades militares extraordinarias de la dirección.

Como filósofo de la escuela estoica, Marco Aurelius no puede tener muchos asuntos filosóficos que se puedan mirar como creatividad personal, pero él es un médico de esta filosofía, no apenas escolar hablador. No es difícil practicar una clase de cinismo, o aún un existencialismo, sino que es difícil practicar la filosofía estoica.
La gente posterior desenterró a menudo muchas preguntas sospechosas en filosofía de Aurelius. Por ejemplo, las contradicciones entre el fatalismo y libertad, el nihilismo y la benevolencia, la rectitud y la moralidad se ponen junta. Por otra parte, su ideología universal incondicional del amor desde la perspectiva del universo también se considera como una fantasía del amor, una utopía del amor, y mentira del amor. Pero en la vida de Aurelius, en el horno de su alma, la lanza y el escudo habían derretido juntos, revelando la esencia del metal. La trayectoria del sabio interno y del rey externo fue unificada en él. Aurelius también practicó personalmente este amor aparentemente imposible. Hace alrededor 169 años, cuando el ejército romano saqueaba el templo de Apolo en Seleucia, fue dicho para haber abierto una caja de oro misteriosa que contenía las bacterias venenosas de la epidemia. Como consecuencia, el extremo vino, y muchos pueblos y ciudades en Italia fueron reducidos a las ruinas, con casi la gente de los diez milésimos muriendo en la ciudad de Roma. Apenas mientras que Aurelius luchaba para proporcionar alivio a las víctimas, su general de confianza, Avidius Cassius, el gobernador del imperio del este, rebeló en Siria con la intención de agarrar el trono. La rebelión fue calmada en última instancia. La persona que mató a Cassius era su general subordinado. Pero para la muerte de Cassius, Aurelius la lamenta profundamente. Él sentía un dolor profundo para el deseo para que el poder envenene el alma del general, y dijo que debe haber sido él que había pedido originalmente perdón. Aurelius también destruyó cuidadosamente todos los documentos relacionados con la rebelión para evitar implicado ésos implicados. Aurelius hace lo que él dice. Cuando Aurelius dijo que uno no debe buscar felicidad de cosas externas tales como poder, situación, y reputación, sino mantiene bastante dignidad espiritual frente a fenómenos materiales, él no sólo está haciendo frente a otros. ¿Qué emperador en historia dividió su trono por la mitad y dio mitad a otra persona? Este paradigma político de la “coexistencia de dos días” emergió durante el reinado de Aurelius. Por supuesto, no podemos dejar la situación histórica de Aurelius para exigir que él cambia el aspecto total de la sociedad y las desventajas acumuladas de la historia con el poder de una sola persona - ésta no coincide también con la filosofía de Aurelius. Russell señaló una vez que “Marco Aurelius decretó de hecho que el gladiador debe luchar con las espadas embotadas, pero esta reforma era temporal, y él no hizo ninguna reforma en la lucha entre el hombre y la bestia”.

Después de siglos de conquista y de extensión, especialmente durante el reinado de Octavian, el territorio de Roman Empire llegó a ser muy extenso. Sus fronteras atraviesan los tres continentes de Europa, Asia, y África, alcanzando el norte al canal inglés, el río Rhine, el Mar Negro, y el Cáucaso, sur a África septentrional, y este al desierto árabe. En una era donde está tan incómoda la información del transporte, es muy difícil gobernar un imperio tan enorme. Por otra parte, como el territorio se amplía, cada vez más incorporan a la gente de diversas razas y creencias en un país, dando por resultado un aumento en los factores de inestabilidad, planteando cada vez más desafíos al país y haciéndolos menos convenientes para los emperadores. Por lo tanto, después de una victoria que no estaba digno de la pérdida, Octavian dio instrucciones las futuras generaciones para no ampliarse ciego. Durante el reinado de Aurelius, el imperio había desplazado ya a una posición defensiva, pero los asuntos internos del país no podían todavía seguir siendo tranquilos. Debe aceptar siempre desafíos de la gente de diversas razas y creencias, y estos desafíos vienen a menudo junto con desastres naturales.
Cuando Vologases IV del Parthia tenido éxito, él invadió Armenia y Siria, Edsa recobrado, y llevó al brote de Roman Sabbath War a partir de la 161-166. Aurelius ordenó a su regla del co, Verus, guardar a Syria. Por otra parte, él hizo que Marcus Statius Priscus general invade Armenia en 163, y otro general romano, Avidius Cassius, invadió Mesopotamia en 164.
Los romanos capturaron Seleucia y Tethyphon y los quemaron abajo. En este tiempo, algunos soldados romanos contrataron una enfermedad fatal (posiblemente viruela), y el ejército romano tuvo que retirar. Esta plaga llegó a ser más adelante extensa en Roman Empire (la plaga de Anthony). Pero todavía controlaron Dura Europus después de retirar.
Por otra parte, Aurelius mismo contratado a una guerra larga de Makomani con las tribus germánicas tales como el Makomani y el Quadi. [1]
Desde 166, las tribus alemanas tales como el Makomani y el patio, que habían vivido ya en el norte del Danubio (Bohemia y Moravia), comenzaron a poner en marcha un ataque en grande en Roma en 166. Sus tropas de la vanguardia acometieron una vez en Italia septentrional. Las autoridades romanas movilizaron todas sus fuerzas, e incluso incorporaron esclavos y al gladiador en el ejército para ocuparse de la crisis.
El Salmats también apoyó a la gente germánica y unido en la invasión de Roman Empire. Entre ella, al ejército romano en la batalla del hielo en el Danubio derrotó al Iaquigos, que era experta en caballería del hielo, brutal, llevando a su disminución.
El emperador participó personalmente en el mando de la batalla, y la batalla era extremadamente feroz. Finalmente, lo expulsaron del país y un tratado de paz fue firmado en 175. Pero su amenaza para Roma todavía existe. Roma restablecieron algunos para cultivar en la zona fronteriza, mientras que otros se unieron a al ejército romano para ayudar a combate, causando cambios en la composición del ejército romano. En 179, Marco Aurelius puso en marcha de nuevo una campaña contra la gente de Marcomanni, y la guerra no terminó cuando él desapareció (el ANUNCIO 180).

Los veinte años en el cargo Ole eran el ocuparse pasado de estos acontecimientos. Pero en medio de guerra, Aurelius continuó su reflexión del universo y de la vida. Muchos capítulos del ‘expediente de la meditación’ fueron escritos en el viaje de la luz y de la sombra de la espada.

Enjoy que explora el origen de cosas
Marco Aurelius mostró un interés en la exploración del origen de todas las cosas de una edad joven. A la edad de once, él llevó intencionalmente los trajes simples llevados por el griego clásico y los filósofos romanos, imitando su manera de vida. Su mente joven recibió la mejor educación del mundo en aquel momento. En el primer capítulo de la “meditación”, él enumeró una lista larga de gente que tenía un impacto significativo en su personalidad. Ella es su abuelo, padre, madre, institutriz, y algunos filósofos. Es interesante observar que la mayor parte de las lecciones que Aurelius enumeró para sí mismo eran cualitativas. Por ejemplo, su madre le enseñó a no abrigar pensamientos de la venganza en su corazón; Su profesor particular le enseñó a no unirse a cualquier lado en el campo de deportes - si es el equipo azul o verde; ni para elogiar cualquier lado en un partido que lucha - si están sosteniendo un escudo cuadrado o un escudo redondo; Rasticus lo advirtió no escribir los textos contemplativos o no hablar elocuente sobre la moralidad debido a la vanidad, y no fingir ser apasionado; Apollonius le enseñó a no dejar su corazón confiar en la ocasión. Espere un minuto.
Filosofía preferida
El amor de Aurelius para la filosofía no puede ser considerado mientras que la elegancia artless de oficiales de alto rango, él proviene su naturaleza. Durante el reinado de Aurelius, la filosofía estoica era frecuente en Roman Empire. El estoicismo entero originó de un viaje del filósofo Zeno del griego clásico. En el camino a Atenas, la nave de Zeno se hundió profundamente en el Mar Egeo, y el filósofo perdió todas sus pertenencia. Sin embargo, lo sorprendieron encontrar que sus calidades espirituales estaban intactas. Tan había el estoicismo - la filosofía de este sabio.

Russell: “Él es una persona triste; entre una serie de deseos que deban ser resistidos, el más atractivo que él siente es el deseo de retirar a una vida rural pacífica. Sin embargo, la oportunidad de satisfacer este deseo nunca vino.” Él deseó para hacer un santo, filósofo como Sócrates, pero el destino lo fijó en aparentemente enfrente de la trayectoria. Pues eligieron al hijo adoptado protegido por el emperador Anthony, él como el cónsul de Roma cuando él seguía siendo un hombre joven de diecinueve años. Él era entonces re elegido dos veces y casó a la hija del emperador. Él se atrapó cada vez más en asuntos seculares y no podría liberarse hasta 161, cuando su padre adoptado desapareció, él fue empujado al asiento de la regla más alta del imperio. Parece que él es una persona que sigue el arreglo y la llamada del destino. El destino dejado sea su única intención, porque no hay nada más razonable que ése. “Esta frase no parece decir a otras.
El sufrimiento causado por el mal de la esclavitud todavía existe. Estas críticas son igualmente relevantes. Sin embargo, a pesar de las guerras ocasionales, las plagas, y los terremotos que ocurrieron durante el reinado del emperador Aurelius, historiadores todavía valoraron este período como uno de los tiempos más convenientes para la vida humana. La gente que vive en su era es afortunada. La muerte de Marco Aurelius el 17 de marzo, el ANUNCIO 180 marcó el final de la época dorada de Roman Empire. El único hijo que heredó el trono, Commodus, era uno de los tiranos más famosos. Generaciones posteriores parecían no haber podido traer tan muchas ventajas a sus temas como lo hizo Aurelius. Él dio a luz a un niño pero no podría dar a luz a su corazón.