LAMASU es un medio monstruo del león y de la vaca de la mitad en la mitología asiria y babilónica, que protege los templos y los palacios de asirios. Tienen alas, pueden volar, y tienen gran potencia.
RAMASU tiene un cuerpo fuerte de bestias, pero también tiene una cabeza humana y una cara, así como el pelo y pelo de asirios y de sombreros, con las alas enormes agitando detrás de él.

RAMASU es primer medio el monstruo del león y del toro de la mitad en la mitología asiria y babilónica, que protege los templos y los palacios de asirios. Tienen alas, pueden volar, y tienen gran potencia. Correspondiente a esto es Shedu, monstruo con alas con una cabeza y una vaca, que así como RAMASU guarda los templos y los palacios asirios.
Diversos animales, o las combinaciones entre los animales y la gente, son temas comunes en mitología y arte antiguos, tal como el “centauro” de Grecia antigua o del “Kamala” de Etrusca. “RAMASU” no es ninguna excepción. Tiene un cuerpo fuerte de bestias, pero también tiene una cabeza humana y una cara, así como las barbas, el pelo y los sombreros de asirios, con las alas enormes agitando detrás de él. Comparado con la locura y el impulso representados por el “centauro”, RAMASU es más racional, potente e imperial. Son los guardias de palacios, los patrón de asirios, seres humanos inteligentes, pájaros ubicuos, leones potentes y toros, reflejando el poder potente de la realeza asiria.

“RAMASU” es la creación de asirios. Su forma básica es una cabeza humana, un cuerpo del león y una estatua coa alas integrados con la pared. Se llama “RAMASU” en la cultura asiria [1]. Como clase de escultura arquitectónica de la decoración, RAMASU es un representante excepcional, que existe extensamente en el palacio de los reyes asirios [1]. Como clase de arte bastante que una obra de arte, “RAMASU” tiene una variedad de ubicaciones, algunos de los cuales está situado en la entrada de la puerta de la ciudad [1].
Cuando el emisario extranjero se presentó al rey asirio, el momento él incorporó la puerta, estas dos cuatro altas bestias del metro lo primero envolvería y fue envuelto. Él no podría ayudar sino temblar en los ojos mágicos de la bestia. Esto se puede mirar como táctica psicológica hace 2700 años [1].
El castillo de Sagon II está situado en un castillo rodeado por las paredes. El castillo fue establecido casi al mismo tiempo, con una longitud total de cerca de 1,6 kilómetros. El material de construcción principal es ladrillos del fango, pero la periferia de la base de pared se cubre con las losas de piedra gruesas, llamó orthostats, que es una característica de la arquitectura asiria. El sistema único de palacios asirios apareció en el siglo XIII porque. Los atrios por todas partes y las filas de cuartos no se arreglan de una manera axial, sino de una manera diagonal. Por lo tanto, la conexión entre un espacio y otro espacio no está sobre el eje. El primer atrio grande es casi 90 metros de cuadrado. En su esquina, hay una puerta que lleva a la esquina del segundo patio rectangular. En el más largo, hay un cuarto para el trono. Su simetría se puede considerar en el diseño de diversas unidades, el más prominente cuyo es la entrada magnífica. En la entrada, hay una escultura en la forma de un toro grande con una cabeza y las alas, llamadas LAMASU, que se cree para ser el santo patrón que puede alejar los espíritus malignos.
Hay no sólo arte narrativo en grande del alivio en las paredes del castillo del sagon II, pero también los RAMASU en la entrada del palacio, es decir, la “bestia con el rostro humano, el cuerpo del buey y las alas”, que es una de las obras maestras del artículo asirio del alivio. La gente cree que es un santo patrón que puede alejar los espíritus malignos. Guarda cada entrada, y todos los enviados, príncipes y solicitantes extranjeros deben pasar a través de ella antes de entrar en el cuarto en donde se coloca el trono. Las tallas de piedra similares de RAMASU también guardan la entrada de otros palacios. Aunque su aspecto sea enorme y espantoso, ha tallado cuidadosamente los detalles: Barba rizada, plumas en las alas del águila, músculos y vasos sanguíneos en las piernas, que se pueden mirar como ejemplo inolvidable en escultura arquitectónica. El RAMASU más temprano apareció en Nimrud, que se puede rastrear al siglo IX temprano porque. Algunos de sus cuerpos eran leones bastante que toros. Sin embargo, algunos RAMASU asirios tienen características que no se encuentren a otra parte. Es decir se colocan verticales del frente, pero caminan lentamente del lado. De un ángulo especial, usted puede encontrar que tienen cinco pies. Obviamente, deben ser mirados como dos alivios ligados juntos a un cierto ángulo correcto, bastante que de una perspectiva versátil. Los trabajos de arte asirios del alivio toman sobre todo a la expedición militar del rey como el tema, y adoptan una manera horizontal en la pizarra de mostrar un gran número de imágenes de la gente, de caballos y de carros. Era bueno en la expresión de imágenes narrativas y solemnes, y la extensión a la región mediterránea con la extensión del imperio, que tenía ciertamente cierta influencia en el estilo artístico posterior de la región mediterránea.