El Ra (deletreó a veces el é de Rah, más exactamente de R) también se traduce a Rui y a Lai. Es dios del sol en la mitología egipcia antigua, mirada como el sol al mediodía, y también el jefe de Heliópolis - dios de nueve pilares.
Puesto que la primera dinastía de Egipto, La ha sido siempre dios más importante de la mitología egipcia antigua, y después de que Thebes se convirtió en la capital de todo el Egipto, se combinó con Amun, dios más alto de Thebes, para convertirse en Amula. Para más que mil años, el Ra ha sido dios del sol de Egipto.
El Ra fue substituido por Aten en la reforma de Akhenaten durante el reinado de Amenhotep IV, el faraón de la décimo octava dinastía de Egipto. Sin embargo, esta reforma era demasiado feroz, que violó los intereses de la base de la clase aristocrática, y parado con la muerte de Amenhotep IV, y Rasiej restauró la situación de dios del sol.

El centro principal de la adoración del Ra es Heliópolis (llamada Lunu en Egipto, el lugar de pilares), donde lo miran como dios del sol local Atum. A través de él o conjuntamente con él, él hizo el Ra de Atum, la cabeza y el antepasado de nueve dioses, y los otros ocho Shu y Tefnut, Geb y nuez, Osiris, sistema, ISIS, y Nephthys.
En la dinastía egipcia posterior, el La fue combinado con Horus y llamado Ra Horakhty (significar el La es Horus en los dos horizontes). Se cree que él gobierna el cielo, la tierra y el mundo terrenal, y está relacionado con los halcones o los halcones. La adoración de Ra God comenzó en las dinastías tempranas. El nombre de Ra Nebu en la segunda dinastía incluyó la parte de Ra. Este nombre significa que el “Ra es el rey”. La adoración de Ra God continuó convirtiéndose en las terceras y cuartas dinastías. Antes de Jedkala, casi cada faraón construyó un templo del sol para Ra God. Ra Jeduf, el hijo del faraón Khuf de la cuarta dinastía, era el primer rey egipcio para llamarse “el hijo del Ra”, esto muestra que la creencia en Ra God ha subido a la posición de dios nacional oficial. Pharaohs posteriores también acentuaron la legitimidad de su regla añadiendo el Ra a sus nombres. Esta creencia en Ra God alcanzó su pico durante la quinta dinastía. Seis de los nueve reyes de la quinta dinastía tenían sus nombres con Ra.
Durante el nuevo reino, la situación de dios de Amun fue mejorada obviamente, y combinaron el La y a dios de Amun en el Ra de Amun.
En el período de Amarna, Akhenaten suprimió la adoración del Ra y promovió vigoroso a otro dios del sol, Aten, la rueda deificada del sol. Sin embargo, después de la muerte de Akhenaten, la adoración del Ra fue restaurada.
El toro de Mnevis es una encarnación de Ra God. Tiene su centro de la adoración en Heliópolis y un cementerio para los toros sacrificatorios en el norte de la ciudad.
Se dice que todas las vidas fueron creadas por Ra Shen, que dijo en voz alta cada uno de ellas diciendo sus nombres reales. Además, los seres humanos vienen de los rasgones y del sudor de Ra Shen. Por lo tanto, los egipcios demandaron ser el buey de dios.
En el mito del Tianniu, había un hombre que quiso trazar contra el Ra de la diosa, y él envió a la diosa Sehmet como su ojo para castigar al hombre. Cuando ella hizo demasiado sanguinaria e incontrolable, él utilizó la cerveza mezclada con el jugo de la granada para intoxicarla y para ahorrar la humanidad de desastre.

Tirón con el sol
El ojo de Ra Shen, también conocido como el ojo de Horus
Para los egipcios, el sol representa la luz, el calor y el crecimiento, que hace a dios del sol muy importante. El sol se cree para ser la regla todo Ra creó. La placa del sol se mira como el cuerpo o el ojo de tirar a dios. El Ra es el padre de Shu y de Tefnut. Shu es dios del viento, Tefnut es la diosa de la lluvia, y Sekhmet es el ojo del Ra, que se genera del fuego a los ojos del Ra. Ella es una leona feroz

La en el infierno
Según leyenda, Ra Shen navegó en los dos barcos solares de Mandjet y de Mesektet durante día y noche respectivamente. Estos barcos llevaron lo a través del cielo y Duat, el capital de la literatura egipcia antigua. El Ra de dios que se sienta en la nave de Mesektet presenta la imagen de dios del espolón. Cuando él viaja, a otros dioses, incluyendo Asia del oeste lo acompaña siempre (inglesa: Sia (dios)) (penetración), Hu (inglés: Hu (mitología)) (publicando órdenes) y Heca (inglés: Heka (dios)) (magia). Algunos de nueve dioses también le ayudaron a veces en su viaje, por ejemplo, Seth le ayudó a someter la serpiente Apope; Meihan (inglés: Mehen) le ayuda a luchar contra los monstruos en el mundo terrenal.
Apophis, dios del caos, es una serpiente enorme. Él quiere siempre bloquear el viaje del barco solar cada noche perturbando o mirando fijamente hipnóticamente. Por la tarde, los egipcios creyeron que el Ra de dios apareció en la imagen de Atum o de dios del espolón. La nave Mesektet lo tomó a través del mundo terrenal y volvió al este para el renacimiento. Estos mitos de Ra God simbolizan el levantamiento del sol como el renacimiento de la nuez de la diosa del cielo; Por lo tanto, Ra Shen tiene el concepto de renacimiento y de renovación, que también destaca su papel como el creador.

Ra, dios de la creación
Sacrificio a Lord Ra
Los egipcios antiguos tenían creencias politeístas complejas, y algunos egipcios antiguos adoraban el La de dios como el creador, especialmente en Heliópolis. Creyeron que los seres humanos vinieron de los rasgones del griterío de Ra Shen. Estos creyentes creen que Ra God se creó, mientras que los creyentes de Ptah (también llamó Ptah) creen que Ptah creó a Ra God. Se cree que ésta es también las fieles de razón por la que de las pirámides antiguas del reino en Heliópolis raramente mencionar el Ra de dios. Según un párrafo en el libro de los muertos, Ra Shen perforó su cuerpo, y su sangre sintió bien a dios Hu de la lengua y a dios Asia del oeste de la sabiduría. Creen a Ra Shen también haber creado estaciones, meses, las plantas y los animales.

Ra Shen tiene una variedad de imágenes representativas. La imagen más común es una cabeza del águila con una placa del día y una serpiente arrolladas en la placa del día. Otras imágenes comunes son: un hombre con la cabeza de un escarabajo (como la imagen de Hepper), o un hombre con la cabeza de una oveja. Representan a Ra Shen también como espolón o un escarabajo corpulento, Phoenix, garza, serpiente, vaca, gato, león, etc.
Su característica más común de Hades es la cabeza de las ovejas y el cuerpo humano. Bajo esta imagen, describen a Ra Shen como el espolón del oeste o el espolón responsable del harén.
En algunos documentos, describen a Ra Shen como rey mayor con carne de oro, los huesos de plata y el pelo del lapislázuli.

El centro principal de la adoración del Ra es Heliópolis (llamada Lunu en Egipto, el lugar del pilar de Iunu), donde lo miran como dios del sol local Atum. A través de él o como Ra de Atum, lo miraron como la cabeza y el autor de nueve dioses integrados por Shuhe Tefnut, Geber y Nute, Osiris, Seth, ISIS y Nefertis. Extraño, es dicho que Atum dirige a este grupo de nueve dioses, no por el Ra. El festival de la aceptación de Lashen es un festival llevado a cabo el 26 de mayo del calendario gregoriano.
Tirón en el barco del sol
La adoración local de Ra God fue formada áspero en la segunda dinastía de Egipto, y su situación como han establecido a dios del sol. En la cuarta dinastía, el faraón fue mirado como el representante específico de Ra Shen en la tierra, y llamado el hijo de Ra Shen. En la quinta dinastía, la adoración del Ra aumentó dramáticamente, y él hizo dios de todo el Egipto. Para pagarle tributo, el faraón construyó un templo del sol con las pirámides y los obeliscos para él. Las reglas de la quinta dinastía dijeron a los creyentes que eran los hijos del Ra y de su esposa, el alto sacerdote de Heliópolis. Los pharaohs gastaron mucho dinero en templo de Sun. Desde el aspecto de las primeras inscripciones de la pirámide (inglesas: Los textos de la pirámide), Ra Shen han llegado a ser cada vez más importantes en el viaje del Pharaoh para el mundo terrenal.
Durante el reino medio, el Ra se ató cada vez más y fue asociado a los otros dioses, especialmente Amun y Osiris importantes.
En el nuevo reino, la adoración de Ra God ha llegado a ser más compleja y magnífica. Las paredes del mausoleo fueron dedicadas a detallar su viaje al mundo terrenal. Se dice que el barco del sol de Ra Shen lleva rezos y bendiciones de la vida a los muertos. Durante la subida del nuevo reino, el viejo concepto de tirar dios y el sol llegó a ser cada vez más popular.
Las actividades numerosas de la adoración para el Ra incluyen la alabanza, rezo y los ensalmos el cantar para ayudar al Ra y a la derrota Apop del barco del sol.
La subida de cristianismo en Roman Empire terminó la adoración de Ra God de los ciudadanos egipcios, así que la influencia de Ra God desapareció rápidamente. Incluso entre sacerdotes egipcios, el estudio del Ra se convirtió en un interés académico puro.

Dios combinado con Ra
Como combinan a dios lo más extensamente posible adorado de Egipto, Ra a menudo con otros dioses para formar una relación mezclada.
Amun y Ra de Amun
Ra y Amun, de la tumba de Ramesses IV
Amun, uno de ocho dioses, así como Amaunate, dios muy temprano del guarda de Thebes, representa la fuente de creación. Se dice que él creó respirando, así que lo reconocieron como dios del viento bastante que dios del sol. Mientras que la adoración de Amun y del Ra llegó a ser cada vez más popular en Egipto superior y más bajo, fueron combinados para producir el Ra de Amun, creador de dios del sol. Es muy difícil definir exactamente cuando ocurrió esta combinación, pero el tiempo más temprano cuando el nombre de Amurra apareció en las inscripciones de la pirámide estaba en la quinta dinastía. La opinión más común es que el regla de Thebes en el nuevo reino inventó Amunrah como dios del nuevo país para unir a los seguidores de dios de Amur que eran adorados por viejo Ra God en la décimo octava dinastía. Devotos nombró a dios Amurra oficialmente como el rey de dioses. Después de ser combinada, dios era como un hombre con ojos rojos y una cabeza del león rodeada por una placa del sol.
Atum y Ra de Atum
El La de Atum (o el La Atum) es otro dios integrado por dos dioses totalmente diversos, pero La y Atum comparte más semejanzas que Amun. Atum tiene una relación más cercana con el sol, y es también dios de la creación entre nueve dioses. Se miran el Ra y Atum mientras que adoran a los padres de dioses y de pharaohs, y los extensamente. En una mitología más antigua, Atum creó Tefnut y Shu, y él sí mismo nació por la monja, dios del agua primitiva y el mar.
Ra Horakhty
En la mitología egipcia posterior, el La Harahuti era un más título o imagen que dios compuesto. Significa tirar de Horus en el horizonte. El propósito es conectar Harahuti (Horus que hace frente a la salida del sol) con el Ra. Se cree que el La Harahuti refiere solamente al viaje del horizonte (este) al horizonte (oeste) como el sol, o refiere a dios del La como símbolo de la esperanza y del renacimiento. (Véase el capítulo anterior: Dios del tirón y el Sun.).
Khepri y Khnum
Hepple es un escarabajo que representa el levantamiento del sol por la mañana, y se refiere a veces como dios de la mañana. De la misma manera, miran a dios Henum del espolón como el Ra de dios de la noche. El concepto que Ra Shen toma la carga de momentos diferentes en un día con diversos aspectos (o diversas caras de Ra Shen) es muy común, pero cambiable. Hepur y Henum sucesivamente controlan la salida del sol y la puesta del sol, mientras que Ra Shen es el símbolo del mediodía cuando el sol alcanza su punto más alto durante el día. A veces, los diversos aspectos de Horus son de uso frecuente substituir los diversos aspectos del Ra.
Raet Tawy
Raet o Raet Tawy es el lado femenino del Ra; Ella no es mucho independiente de su importancia. En algunos mitos, la miran como la esposa de Ra Shen o su hija.

Bastet
Bastet (también llamó a Best) a veces se llama el gato de tirar a dios. Bastet es la hija del Ra, y se relaciona con el método de la venganza del Ra - el ojo de dios del sol.
Bastet es el más famoso por matar a la serpiente Apophis (el enemigo jurado del Ra y de dios del caos) para proteger el Ra.
En un mito, el La envió rocía a Nubia como leona.
Sekhmet
Sehmet es otra hija de Ra God. La representan como una leona o gato grande y es el ojo de Ra God.
Hay un mito que porque Sehmet era lleno de cólera, Ra Shen tuvo que darle vuelta en una vaca por la fuerza para evitar que ella cause daño innecesario.
Otro mito dice que dios que el La temió que los seres humanos trazaran contra él, así que él envió Hator (otra hija del La de dios) para destruir a seres humanos. Pero Sekhmet acabó esta tarea por la mañana y bebió equivocadamente mucha sangre como bebidas en el medio del frenesí. Resultó que Lashen tenía miedo que la intoxicaron también con la matanza y tuvo que intoxicarla con la cerveza empapada con la pintura roja.
Hathor
Hator es otra hija del Ra. Cuando Ra Shen temió que los seres humanos trazaran contra él, él se preparó para enviar Hathor como el “ojo de Ra Shen” para destruir a seres humanos, pero Ra Gai posterior envió Sehmet para terminar esta tarea.
En un mito, Hathor bailó desnudo delante de Ra Shen, que hizo que él ríe y alivió su aburrimiento. Una vez que Hathor dejara a Ra Shen, él caería en la depresión y la tristeza.
Maat
La estera es otra hija del Ra, de la diosa de la verdad y de la justicia en mitología egipcia antigua. La estera desempeñó un papel importante en el ensayo de Duat en el mundo terrenal. Los egipcios antiguos creyeron que a dioses juzgaría a la gente después de muerte. En un lado de la escala era el corazón de los muertos, y en el otro lado estaba una estatua de la estera o de sus plumas de la avestruz del símbolo como pesos. Si el corazón es más ligero o más pesado que una pluma, el difunto es inocente; Por el contrario, significa culpable. Amit, el cocodrilo y el monstruo del león, devorarán a los muertos.

Tire del opositor
Ptah
Puta (también traducido como Pta en Taiwán) se menciona raramente en la literatura de la pirámide del viejo reino. Se dice que es éste porque la mayor parte de los autores principales de estos documentos son los devotos del La de dios de Heliópolis, que se oponen a la idea que Puta creara el La.
ISIS
ISIS conspiró a menudo contra Ra Shen. Ella esperaba que su hijo Horus tomara poder.
En un mito, ISIS fabricó una serpiente venenosa mezclando el suelo con la saliva del Ra, lo atacó cuando él patrullaba, y pidió que él dijera su su nombre real antes de que ella le diera el antídoto. Ra Shen temió que una vez que ella revelara su secreto a ISIS, ella utilizara toda su fuerza para luchar contra él y dejara Horus tomar el trono. Al final, Ra Shen dio adentro e ISIS consiguió lo que él quiso.
Apep
Apep, también conocido como Apophis, dios del caos, es el enemigo más grande del Ra. Él dijo que él pone inactivo apenas debajo del horizonte y quiso una vez tragar a Ra Shen que había caído en Hades. Cuando él devora el Ra, llevará al ajuste del sol. Después totalmente de tragar el Ra, la noche vendrá. Sin embargo, él nunca tuvo éxito en tragar a Ra Shen. En todo caso, él vomitó siempre a Ra Shen - y por lo tanto, el sol subiría cada día como de costumbre.