Isma'il I (17 de julio de 1487- 23 de mayo de 1524), también conocido como Isma'il I, tenía el nombre completo de Isma'il ibn Haidar.

Ismail I (también conocido como Ismail I o Ismail I) fue el sexto nieto de Safavi Din, un jefe tribal de la región de Ardabil en Azerbaiyán persa y un líder sufí.Sus antepasados afirmaban ser descendientes de la séptima generación del Imam chiíta.El padre de Ismail, Haidar, era un jeque de la Orden de Safavid en Kizilbash (velo rojo), y su madre era una princesa del sultán de la dinastía de las Ovejas Blancas.
Después de la conquista Timurid, la secta Safavid colaboró con la dinastía de Ovejas Blancas en ascenso para atacar conjuntamente a otra dinastía de Ovejas Negras establecida por el pueblo turcomano.después del fundador de la dinastía Aries, Uzun Hassan, falleció, su hijo Yaqubai comenzó a ver la Orden Safavida bien equipada como una gran amenaza.
Como resultado, la alianza entre la dinastía Aries y el culto Safavid se rompió rápidamente.que estaba luchando contra la Orden Safavida en ese momento.
En 1488, su padre murió en una batalla con Farokh Yashar, e Ismail y su hermano Ali fueron encarcelados.Así que otro monarca AriesRustam, intentó usar el poder de la Orden Safavida para su propio beneficio, liberando así a los hermanos Ali.Bajo la persecución incesante de los perseguidores de la dinastía AriesAlí designó a su hermano menor Ismail como su sucesor para protegerlo, luego ordenó a sus subordinados que enviaran a Ismail a un lugar seguro.El mismo Ali llevó a 700 seguidores a luchar hasta la muerte contra el ejército de la dinastía de las ovejas blancas que los interceptó.A la edad de 7 años, recibió educación religiosa de un maestro.

En 1497, llevó a sus seguidores de regreso a su ciudad natal para heredar la herencia, pero fue rechazado por el sultán turcomano Ali Berg.Luego fueron a Astara en el Mar Caspio y lo usaron como base para promover las enseñanzas chiítas., reorganizar la Orden Sufi Safavida, y reconstruir su propia Milicia de Cabezas Rojas.y han ganado más mano de obra y tropas a través de la prohibición del Imperio Otomano del Islam chií en el oesteIsmail envió a sus asistentes a siete tribus turcas en Asia Menor para promover, desarrollar seguidores y organizar fuerzas militares.
En 1499, fue adoptado como jeque de la Orden Safavida y obtuvo un ejército de 1500 hombres en Azerbaiyán.
En 1500, con la ayuda de la gente de Kizilbashi y los exiliados del este de Turquía, Gulistan derrotó al sucesor rey Hilfan,y desenterró el cuerpo de Farohyashar y lo quemó para consolar al espíritu de su padre en el cielo.
Después de ocupar Bakú en 1501, fue bloqueada por Arvand Mirza de la dinastía Baiyang, quien ocupó Azerbaiyán, Alania y el este de Anatolia.El ejército enviado por Ismail para enfrentarlo también sufrió una derrota desastrosa.. Ismail se trasladó a Azerbaiyán y atacó a Arvand Mirza, matando personalmente al portador de la bandera del ejército de Arvand Mirza.

En 1502, la dinastía Baiyang fue derrotada, y la capital de la dinastía Baiyang, Tabriz, fue capturada y ocupada en el sur de Azerbaiyán.y fue coronado como el "Shah" persa (Emperador persa), estableciendo el Imperio Safavid y declarando el chiísmo como la religión del estado.y así comenzó el gobierno del Imperio Safavid en Persia (1502-1736)Debido a razones históricas, Ismail no sólo lleva la línea de sangre del fundador chiíta, el cuarto califa Ali,pero también tiene linaje real de los poderosos reinos de Asia occidental de la dinastía Aries, el Imperio Bizantino, y el reino georgiano del norte a través de su madre.el Imperio Otomano se sintió en su espaldaLa vigilancia del pueblo safávida llevó a Osman a no escatimar esfuerzos en ayudar a la dinastía de las Ovejas Blancas, que una vez había sido su enemigo.

De 1502 a 1509, ocuparon sucesivamente la mayor parte de Persia, Armenia, Kurdistán e Irak.la Milicia de Cabezas Rojas derrotó al último ejército de la dinastía de las Ovejas Blancas en 1503En 1504, el ejército de los árabes ocupó Hamadán y Fars, y luego capturó Shiraz y Kerman en 1504.Hacia el año 1509, el ejército de Ismail había entrado con éxito en la histórica ciudad de Bagdad. Muchas regiones, incluidas las áreas kurdas y armenias, también se rindieron a él.Los georgianos, que siempre se han adherido a la fe cristiana, también han jurado ser vasallos de la dinastía safávidaEsos milicianos con creencias religiosas fanáticas a menudo están mucho más dispuestos a luchar que los feudos feudales ordinarios,y tener la oportunidad de obtener armas más avanzadas debido al apoyo de milicianos de TürkiyeEstas ventajas ayudarán al ejército persa en la próxima guerra.
Comenzó a luchar contra el Khanato de Bukhara en 1509. En la batalla, Ismail rescató a Babur, el sucesor del Imperio Timurid y el futuro fundador del Imperio Mughal.Ismail y Babur formaron una alianza por un período de tiempo..
En 1510, después de derrotar al Khan uzbeko en la Batalla de Mouf, Shaybani murió en acción.Pero su ejército enviado para apoyar a Babur fue derrotado por los uzbekos en la Batalla de Gazdevan.

De 1510 a 1514, el avance hacia el oeste de Ismail I llevó a su conflicto con el Imperio Otomano.Los portugueses que ocuparon Ormuz y pagaron tributo a Ismail expresaron su voluntad de proporcionar la artillería necesaria para luchar contra el Imperio Otomano para apoyar la causa de Ismail.Esta promesa puede decirse que es similar a la promesa anterior hecha por los venecianos a Uzun Hassan, ya que esta promesa nunca se ha cumplido.Como también carecían de artillería en ese momento, y aparte de Portugal, ningún otro país europeo le dio importancia a la próxima guerra en el Medio Oriente.
En 1514, la Guardia Imperial, junto con el sultán otomano Selim I (reinó 1512-1520), fue derrotado por el ejército otomano en la Batalla de Chaldilan, perdiendo Kurdistán y Armenia occidental,y perdiendo brevemente TabrizEl fracaso de Ismaili se debió a subestimar el poder de la artillería de Türkiye y menospreciar al enemigo, por lo que retrasó el avión de combate,causando que su orgulloso regimiento estuviera en un lío bajo la cobertura de la artillería otomanaUn gran número de ministros leales que siempre lo habían seguido, e incluso vieron crecer a Ismail como hermanos y padres, también murieron en esta guerra.La preocupación común por el poderío militar turco le llevó a extender una rama de olivo a algunos países europeos (incluyendo Venecia) y a la región de la Península Ibérica., España y Hungría).
Después de la Batalla de Chaldelan, Ismail gradualmente se deprimía y bebía mucho durante todo el día. En mayo de 1524, falleció mientras visitaba su ciudad natal de Ardabil a la edad de 38 años.Los musulmanes chiítas lo veneraban como Sayyid (i.e. Santo), y los historiadores se refieren a él como el "verdadero creador del estado chií islámico persa".

Ismail I se dedicó a la gobernanza nacional, prestando atención al desarrollo de la economía, protegiendo la industria y el comercio, fomentando el desarrollo de la cultura académica islámica,Protegiendo a los eruditos, fortalecer la centralización, establecer sistemas de gestión administrativa, enviar misioneros (dais) a varios lugares para presidir los asuntos académicos, mantener escuelas religiosas,difundir la doctrina chiíta, y bendiciendo a Ali en las reuniones de la mezquita, estableciendo así la posición dominante de los doce imanes chiítas en Persia.
Ismail I declaró el Islam chiíta como la religión del estado y se nombró a sí mismo como el líder del Islam chiíta.