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Mito griego - uno de los sistemas occidentales del mito

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Mito griego - uno de los sistemas occidentales del mito
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Mitología griega (griega: 、 de Ελληνική μυθολογία inglés: Mitología griega), es decir, todos los mitos sobre dioses del griego clásico, héroes, la naturaleza y la historia del universo.
La mitología griega es el producto espiritual de la sociedad primitiva del clan y de la forma literaria más temprana de Europa. Entró en ser en el siglo VIII porque. Formó una escala básica en base de la tradición oral a largo plazo de los aborígenes del griego clásico y del uso de los mitos impuestos a Grecia y a otros países. Más adelante, fue registrado en la epopeya del home run del home run, el manual divino de Hesiod, y poesía del griego clásico, drama, historia, filosofía y otros trabajos. Generaciones posteriores los clasificaron en la mitología griega moderna, él se dividen en dos porciones: la historia de dios y la leyenda de héroes.

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Expedientes documentales
París y Helen
La narración mitológica desempeña un papel importante en casi cada literatura griega. Sin embargo, la biblioteca de pseudo Apollodorus es la única colección de mitos griegos preservados de Grecia antigua. Este trabajo contiene un gran número de materiales originales sobre la mitología griega (tal como la genealogía de dioses), principalmente la mitología del héroe, que es un documento importante para que los escolares modernos estudien la mitología de griego clásico. En épocas antiguas, este trabajo era considerado ser el trabajo de Apollodorus, que vivió en Atenas en 180-120 A.C., pero ahora se ha probado que es un trabajo seudónimo o un carácter del mismo nombre. De hecho, fue escrito en el A.D. del siglo II, así que es habitual llamar al autor de este libro “pseudo Apollodorus”.
Las referencias más tempranas son las epopeyas del home run dos: Iliad y odisea. Además, las epopeyas en este aspecto todas se atribuyen al ciclo épico, pero se han perdido estos trabajos, y ahora hay solamente fragmentos y paráfrasis esporádicos. Hay un grupo de poemas épicos que dioses de la alabanza o cantar los hechos de dioses, que se llaman los “himnos homéricos”, pero no tienen realmente nada hacer con home run. Son realmente himnos impuestos a partir del período temprano en que les llamaron los poemas líricos. [2] Hesiod, el poeta del período contemporáneo básico del home run, registró completo la mitología griega temprana sobre la formación del mundo, el origen de dioses, los titanes y los gigantes, así como las genealogías, los folclores, y los mitos detallados sobre la historia de enfermedades humanas en su trabajo el manual divino. El “trabajo y el tiempo” de Hesiod registraron sistemáticamente el conocimiento de la producción agrícola en aquel momento, mostrando una escena pacífica y hermosa de la vida rural. Incluye descripciones de PROMETHEUS, de Pandora y de cinco eras. Estos poemas dan consejo y el panorama de la mejor manera de vivir en ese período peligroso. [1]
Las letras utilizan a menudo mito como el fondo, pero sus descripciones se desvían de los hechos y añaden a menudo las fantasías de más autores. Los poetas líricos más famosos en Grecia antigua incluyen Pindar, Bechrides, Simonides, y a los poetas pastorales Theocritus y Pyon. Sus trabajos contienen muchos elementos míticos. [3] además, la mitología es también el tema central del drama ateniense clásico. La mayor parte de las tragedias de Aeschylus, de Sophocles y de Eurípides, las tres grandes tragedias, se fijan contra los héroes de la edad mítica y de la guerra de Troya. Muchas historias trágicas famosas (tales como Agamemnon y sus niños, Edipo, Jason y Medea) se han utilizado como el tema de la tragedia clásica. El cómico Aristophane también tomó la mitología como el tema de sus trabajos “pájaros” y “ranas”. [2]
Los historiadores Herodotus y Theodorus, así como los geógrafos Pausanias y Strabo, tienen todos viajados a través de Grecia. Han registrado las historias que oyeron a lo largo del camino. Sus expedientes prueban que hay un gran número de versiones desconocidas de mitos y de leyendas en diversas regiones. [3] Herodotus, particularmente, estudió un gran número de tradiciones y descubrió muchas raíces históricas o mitológicas de Grecia y del este. Él también intentó reconciliar estos orígenes para mezclar diversos conceptos culturales.

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La civilización griega y la poesía romana antigua son más literarias y artísticas. Sin embargo, todavía contiene muchos detalles importantes perdió en otros trabajos. Estos trabajos incluyen principalmente:
Los trabajos y las notas del poeta romano Ovid (crónicas), Statius, Gaius, Seneca y Virgil, y Selvius;
Poetas griegos en épocas antiguas recientes: trabajos de Nonus, de Antoninus Leiblaris y de Quintus Smyrnaeus;
Poetas en el período helenístico: los trabajos de Apollonius, de Calimarcos, de pseudo Eratosthenes y de Badini;
Los trabajos del griego clásico y de los novelistas romanos Epulias, Petronius, Lorianus y Heliodolus.
Escritores romanos, tales como Aeinus, fabricación mirada y astronomía como los dos esquemas más importantes de la mitología. La imaginación de Philostratos viejo y joven y la descripción de Callistratos son las otras dos fuentes de mito.
Finalmente, Anobius y algunos escritores griegos bizantinos perfeccionaron los detalles de la mitología basados en los trabajos griegos tempranos que están no comprobados ahora. Los libros de la preservación de estos mitos incluyen el diccionario de Suda de Hesikios y las monografías de John Tayzer y de Eustacius. El cristianismo utiliza la mitología griega para la aclaración: kai del ō I del muth del panti del ν π αντ ὶ μύθ ῳ κα ὶ τ ὸ Δαιδάλου μύσος/en a los musos de Daidalou (“cada mito tiene la suciedad de Daedalus”). Sudais, que está bien informado, cree que la imagen de Daedalus coincide con el interés “malvado” de Pacifi en el toro que ha alucinado Poseidon: “Desde el origen y las faltas de estos demonios se atribuye a Daedalus, y ellos lo odia, él ha hecho el protagonista de los proverbios.”
La mayoría de los mitos o de las leyendas del griego clásico originan de la literatura del griego clásico, incluyendo el Iliad y odisea en el σίοδος de la epopeya, de Hesiod del home run) “el trabajo y el día” y “el libro divino”, el “himno del home run” y otros trabajos clásicos en los tiempos antiguos, así como los juegos de Aeschylus, de Sophocles y de Eurípides.
La mitología griega origina de la civilización egea antigua, que es levemente similar a las civilizaciones de Shang y de Zhou de China. Son los antepasados de la civilización occidental, con la naturaleza excepcional y la imaginación extraordinaria. En esa era primitiva, eran misteriosas y desconcertadas sobre fenómenos naturales y vida humana y muerte, así que guardaron el fantasear y el reflexionar. En su imaginación, todo en el universo tiene vida. Sin embargo, después de que los Dorians invadieran la civilización egea, tuvieron que ampliar su espacio vital debido a la superpoblación de la península griega donde vivieron. En este tiempo, adoraban a los héroes, que dieron lugar a muchas historias de los héroes nacionales entretejidos con la gente y dioses. Estas historias de la gente, de dioses y de las cosas creados por la gente, con el temple del tiempo, colectivamente son llamadas la “mitología griega” por los historiadores, y los 11mos y 12mos siglos a los 7mos y 8vos siglos porque se llaman las “épocas míticas”. Al principio, los cuentos de hadas fueron impuestos verbalmente. No era hasta el siglo VII porque ese home run, el gran poeta, los registró en epopeya.

Certificado arqueológico
La civilización Mycenaean descubierta por Heinrich Schriemann, un arqueólogo alemán legendario en el siglo XIX, y la civilización de Minoan en Creta descubrió por Sir Arthur Evans, arqueólogo británico en el siglo XX, ambas proporcionaron las explicaciones para un gran número de preguntas sobre la epopeya del home run, y también proporcionaron las pruebas arqueológicas para muchos detalles sobre los mitos de dioses y de héroes. Desafortunadamente, las volutas de las pruebas inmortales de Mycenae y de Minos de la mitología y la letra linear ritual B fueron utilizadas principalmente para registrar el inventario, aunque hubiera muchos nombres de dioses y de héroes.
El diseño geométrico de cerámica en el siglo VIII porque fue basado en el cerco de Troy o las aventuras de Heracles. La importancia de la expresión visual de estos mitos se muestra en dos aspectos: primero, muchos mitos griegos aparecieron en la cerámica de hoy lejos anterior que registros escritos, tales como doce hazañas de Heracles. Solamente la captura de Cerberus tiene registros escritos que sean contemporáneos con cerámica, y otros registros escritos son más adelante que la pintura de la cerámica; En segundo lugar, el diseño de la cerámica a veces incluso representa algunos mitos o escenas sin registros escritos. El expediente de primera mano de una historia de hadas viene a veces de arte geométrico, pero cuando aparece en registros escritos de hoy, es a menudo varios siglos más adelante.
En el período antiguo del viento (cerca de 750 a 500 porque), el período griego clásico (cerca de 480 a 323 porque) y el período helenístico (cerca de 323 a 146 porque), el estilo homérico y muchas otras escenas mitológicas emergieron en los grandes números, que fueron confirmados por los registros escritos. Arqueología descubrió a Apollo Sun Temple en 2002 [4].
La diferencia entre dios y el hombre
En la mitología griega, dioses y la gente están lo mismo en forma. Hay no sólo la belleza del cuerpo humano, pero también las siete emociones y seis deseos de la gente. Saben estar felices, tristes, y participan en actividades humanas. La diferencia entre dios y el hombre es solamente que las vidas anteriores para siempre sin muerte; Este último tiene una vida limitada, con nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte. Dioses en la mitología griega tienen personalidad distintiva, sin ascetismo o misticismo. La belleza de la mitología griega es que dios todavía hace un destino, todavía atrapar en amor, y hará las malas cosas para sus propios intereses. Por lo tanto, la mitología griega es no sólo el suelo de la literatura griega, pero también tiene un impacto profundo en literatura europea posterior.

Deidad primitiva
Dioses primitivos son dioses antiguos de la creación que representan el mundo. Los enumeran en el orden del nacimiento:
Hay diversas versiones de la mitología griega, y la orden de nacimiento de dioses es diferente en cada versión, hay también algunos dioses que no existen en otras versiones (por ejemplo, Koronos, dios del tiempo, y Ananchi, la diosa del número, son dioses únicos de la secta de Orpus. Como dios original, Caos, dios del caos, no tiene ningún padre o madre, mientras que la secta de Orpus cree que Caos es el niño de Koronos. Eurynome es la hija de Oceanos, dios de los océanos y de los ríos, y es una hada ordinaria del mar, pero la gente de Pilaki la mira como mundo que crea a dios.).
Aquí, el manual “divino” del Hesiod de la extensión se toma lo más extensamente posible como el estándar:
Khaos/caos
El cielo y la tierra no se forman, y las que cubren todo y llenan el mundo son realmente una fase. Hoy, se llaman Chaos. El caos era el principio de todas las cosas, y entonces Gaea, la madre de la tierra, Tartarus, eros, Erebus y Nyx nacieron. El mundo comienza aquí.
Gaea
Diosa de tierra, llevada después de Caos. La madre de todas las cosas y el noumenon de la tierra, ella dio a luz al cielo Uranos, al océano Pontus y a la montaña Ourea.
Entonces ella dio a luz a muchos dioses con dioses del cielo y del mar. Él y Urano dieron a luz a doce titanes, representando las primeras cosas en el mundo (sol, luna, cielo, tierra, tiempo, espacio, etc.), y Pentos dio a luz a cinco niños, representando diversos mares. Ella es la madre de dioses.
Tartarus
Dios del abismo del infierno nació después de Gaia. Puede ser dicho que es el creador del mundo terrenal y el cuerpo del abismo.
Él nació debajo de Gaia, y más adelante él y Gaia dieron a luz al hijo más joven de Gaia, el monstruo Typhon. Él es un abismo invisible, que está situado en la parte inferior del mundo. Desde entonces, él ha sido el lugar para detener demonios, monstruos y a algunos dioses. Zeus encarceló algunos titanes en Tartaros.
Eros
El amor nació después de Tartarus. La encarnación del amor, de la fertilidad y de la sexualidad. Es él que promueve el nacimiento y el amor de dioses. Él es la encarnación de todas las lujurias (mismo sexo incluyendo y el sexo opuesto).
Erebus
Dios de la oscuridad, después del nacimiento de Tartarus, la encarnación y el noumenon de la oscuridad está situado entre la tierra (Gaia) y el mundo terrenal. Él y su hermana Nyx, la diosa de la noche, dieron a luz al éter, a dios del espacio, a Hemera, la diosa del día, y a Charon, la diosa de cruzar el río de Styx.
Nyx
La diosa de la noche, Erebus nació en la tierra (Gaia). La encarnación y el noumenon de la noche, ella no sólo dio a luz a tres niños con su hermano, pero también dio a luz a un gran número de dioses solamente.
Urano
Dios, el hijo y marido de Gaia, el primer rey de dios. Fue derrocado por su hijo Cronus.
Pontus
Dios del mar, el hijo y el amante de Gaia, dios más temprano del mar, representa la parte inferior de mar.
Ourea
Dios de la montaña, el hijo de Gaia.

Dioses de la segunda generación
Dioses de la segunda generación son sobre todo los doce titanes:
Titán de la primera generación:
Kronus: el rey de los titanes, el segundo rey de dios, el más joven y líder de los doce titanes. El marido de Rhea.
Oceanus: El más viejo hijo de los doce titanes. El marido de Thetis. El padre de 3000 dioses del río y de 3000 diosas del océano.
Hyperion: dios del sol antiguo, dios de la inspección celestial, y el marido de Thea. Helios, padre del Selene y FOE.
Coeus: Dios de la vía láctea, marido de Phoebe. El padre de Leto y de Asteria.
Crius: Dios de los cielos, marido de Eurybia. El padre de Astraeus, de Perseus, y de Pallas.
Iapetus: el antepasado de la humanidad, del marido de Clemene, y del padre del atlas, de PROMETHEUS, de Epimetheus, y de Menotius.
Rhea: Dios de la madre de tierra, la segunda reina de dios. La esposa de Cronus.
Tethys: la diosa del mar, la primera reina del mar, y la diosa del agua, de la cría y de la lluvia. La esposa de Okeanos.
Theia: La diosa antigua de la luz, la esposa de Seppelion. La madre del Helios, del Selene, y del FOE.
Phoebe: La diosa de oráculos, principalmente responsable de los oráculos de Delphi, la esposa de arrulla. La madre de Leto y de Asteria.
Themis: la diosa de la ley, la segunda esposa de Zeus. Las tres diosas del tiempo y la madre de las tres diosas del destino.
Mnemosyne: Diosa de la memoria, también una diosa secundaria del oráculo, responsables del oráculo subterráneo, y de la quinta esposa de Zeus. La madre de la musa.
Titán de la segunda generación:
Helios: Dios del sol, el hijo de Hybrion y Thea.
Selene: La diosa de la luna, de la hija de Hypolion y de Thea.
FOE: La diosa del amanecer, de la hija de Hypolion y de Thea, y de la esposa de Astraeus.
Leto: la diosa de la educación, la hija de arrulla y Phoebe, la sexta esposa de Zeus, y la madre de Apolo y de Artemis.
Asteria: La diosa de meteoritos. La hija de arrulla y Phoebe, esposa de Perseus.
Astraios: Dios de las estrellas, del hijo de Cleos y de Eurybia. El marido del FOE.
Perses: Dios de la destrucción, hijo de Cleos y Eurybia, marido de Asterias.
Pallas: Dios de la guerra, del hijo de Cleos y de Eurybia. El marido de Stix.
Atlas: Optimus, el hijo de Iapetus y de Clemene. Lo castigaron al cielo para que su fracaso se oponga a Zeus.
PROMETHEUS: Dios de los profetas, del hijo de Iapertus y de Clemene. El creador y el protector de la humanidad. Zeus fue cerrado en las montañas del Cáucaso debido a su cólera. Cada día, un águila picoteó su hígado, y entonces él creció bien una y otra vez. Heracles lo rescató.
Epimetheus: Dios de la retrospección, del hijo de Iapertus y de Clemene. Dios más estúpido.
Menoetius: Dios de la arrogancia, el hijo de Iapertus y Clemene. El encargado del encargado.

Dioses de la tercera generación
Doce dioses principales de Olympus
Doce dioses olímpicos (14 hojas)
La tercera generación de dioses era solamente dioses olímpicos, que toda vivió en el monte Olimpo. Zeus derrocó la regla de su padre y estableció una nueva orden predominante, incluyendo doce dioses principales de Olympia:.
Zeus (、 Zeus de Δίας/Ζεύς. El tercer hijo de Cronus y Rhea, cuyos símbolos son pico del águila, del roble, del trono y de montaña; Su sacrificio preferido era una cabra femenina y un toro blanco cuyo cuerno era oro pintado.
、 Hera) (Tiantian, matrimonio y maternidad) del ρα de Hera: Uno de doce dioses principales de Olympus, el santo patrón de Tiantian y mujeres nobles, que está responsable de matrimonio y de maternidad. La tercera hija de Cronus y Rhea, la tercera hermana de Zeus y la séptima esposa (la casa principal). El cielo era la cara radiante de Hera. Los símbolos son cuco, león, lirio, etc. El principio de pavo real es único a la mitología romana. Este pájaro con las plumas y las estrellas coloridas es un símbolo del cielo nocturno hermoso y espectacular.
Poseidon (、 Poseidon de Ποσειδ ῶ ν. Por lo tanto, después de que él gobernara el mar, él cambió varios caballos en híbridos del caballo de los pescados con las aletas de cola. De esta manera, también tiran del carro para él en el agua.
Demeter (Demeter) del、 de Δήμητρα (agricultura, grano y cosecha): uno de doce dioses principales de Olympus, la diosa de la agricultura, la segunda hija de Cronus y Rhea, y la segunda hermana y la cuarta esposa de Zeus. Ella y Zeus dieron a luz a la vida futura Persephone.
Apolo (、 Apolo) (luz, profecía, arte, poesía y medicina) de Α π όλλων: Uno de doce dioses principales de Olympus, de dios de la luz, de dios del oráculo, de dios de la música y de la poesía, del protector de nómadas y de marineros, y de dios de la cría de animales. El hijo de Zeus y de Leto, el más viejo de todos los niños de Zeus. Es uno de los protectores de la civilización humana, y tiene la capacidad más grande de la profecía. El siglo V porque se confunde a veces con el Helios. El árbol del laurel es su madera santa, y sus animales domésticos preferidos son delfínes y cuervos.
、 Artemis) (caza, naturaleza, animales salvajes) del ρτεμις de Artemis: uno de doce dioses principales de Olympus, uno de las tres diosas, de la hermana de Apolo, de la diosa de la caza, de dios de la luz, de la diosa de la naturaleza y de montañas, de cuevas, de los animales salvajes, de la diosa de la crianza y de bebés recién nacidos, de la diosa de la muerte y de la recuperación de la plaga, y de la hija de Zeus y de Leto. Confundieron a la diosa temprana de la fertilidad a veces con el Selene en el siglo V porque. Cypress es su madera santa, ciervo y el perro de caza es sus animales domésticos preferidos.
、 Ares del ρης de Ares. El buitre es su pájaro sagrado, su animal doméstico es el pájaro del lago Stanfaro, y algunas personas piensan que es un perro de búsqueda.
、 Athena del θήνη de Athena. Los olivos son su madera santa, serpientes, búhos, ejes y los vestidos son también sus cosas santas.
Doce dioses principales de Olympus
Doce dioses principales de Olympus
、 Hephaistos) (fuego, bastidor, artesanía) del φαιστος de Hephaestus: uno de doce dioses principales de Olympus, de dios del fuego, de dios de la forja y de la artesanía, de dios del guarda de herreros, del hijo de Zeus y de Hera, y del marido del Aphrodite.
Aphrodite) del、 del φροδίτη del Aphrodite (belleza, amor, sexualidad): Uno de doce dioses principales de Olympus, de la diosa del amor y de la belleza, y de la hija de Zeus y de Dione. Myrtle es su árbol sagrado, paloma es su pájaro del amor. Los cisnes y los gorriones también se favorecen.
、 Hermes del ρμ ῆ de Hermes. Dios del comercio, mercado, turismo, transporte, dios de viajeros y ladrones, la extradición del mundo terrenal, y el hijo de Zeus y Maia. Ella es ágil y elegante, lleva las sandalias con las alas en sus pies, lleva un sombrero bajo con las alas en su cabeza, y sostiene una vara de oro con dos serpientes arrolladas en su mano (un símbolo especial).
Dionysus (、 Dionysus) (vino, uvas, carnaval) de Διόνυσος: Hestia tenido éxito como uno de doce dioses principales de Olympus, de dios del vino, del drama, del banquete y de la cosecha. Además de los polos nonatos del hermano de Athena, Dionysus era el segundo hijo de Zeus que fue predicho para ser el rey de dios. Tiene una personalidad dual. Puede traer felicidad y la intoxicación a la gente, pero está también cruel e irritable - apenas como el vino.
Hestia) del、 del στία del Hestia (estufa, llama): Uno de doce dioses principales de Olympus, él dio su lugar a Dionysus. Una de las tres diosas, ella tiene el poder de controlar todas las estufas en el mundo. Ella tiene una situación muy alta. Ella es el jefe de todas las diosas en Olympus y puede compartir el trono de oro de Zeus con Hera. La diosa del fuego y familia, la primera hija de Cronus y Rhea, es la más vieja hermana de Hades, Demeter, de Hera, de Poseidon y de Zeus.
、 Hades del ιδης de Hades. El primer hijo de Cronus y Rhea, responsable de la muerte, las almas del mundo terrenal a veces enviar plagas a los seres humanos. El hermano de Zeus y de Poseidon. Mi sacrificio preferido es oveja negra o toro negro envuelto en hilado negro. El álamo es su árbol sagrado.

 

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