Diosa de Ganga (sánscrita:. La personificación del río santo el Ganges. Según el mito, la diosa del Ganges es la hija de la diosa de la montaña de la nieve (la personificación del Himalaya) y de la hermana de la diosa de la montaña de la nieve.
La imagen de la diosa del Ganges es generalmente una muchacha hermosa con cuatro brazos, sosteniendo una botella limpia en dos manos y un loto en dos manos. Su soporte es la bestia Mogara del mar (esta combinación comenzó en la dinastía de Gupta).
Los mitos relacionados con la diosa del Ganges incluyen principalmente la historia de la pendiente de la vía láctea y del nacimiento de Vishma.

Para hacer a los 60000 hermanos de su tatarabuelo (todos fueron quemados por el fuego de dios)
Se ha purificado nuestra alma, y nos determinan para practicar difícilmente. Sus hechos ascéticos tocaron a la diosa galáctica en el cielo. La diosa contestó para utilizar el agua de la vía láctea de purificar estas almas para él. Sin embargo, porque el río cayó del cielo con gran potencia, el mundo tendría que ser destruido a menos que Shiva asumiera el control. Bhajiratha entonces practicó un Shiva más duro y finalmente movido. De esta manera, la vía láctea primero vertió abajo en la cabeza de Shiva, y fue dividida en varias corrientes menos potentes del agua por el pelo de gran dios, y después cayó al Himalaya, en donde quemaron a los antepasados de Bhagiratar a las cenizas, de modo que sus almas pudieran ascender al cielo. La vía láctea que cae en los flujos del mundo en la India del Himalaya y se convierte en el Ganges en la tierra. Para hacer a los 60000 hermanos de su tatarabuelo (todos fueron quemados por el fuego de dios)
Se ha purificado nuestra alma, y nos determinan para practicar difícilmente. Sus hechos ascéticos tocaron a la diosa galáctica en el cielo. La diosa contestó para utilizar el agua de la vía láctea de purificar estas almas para él. Sin embargo, porque el río cayó del cielo con gran potencia, el mundo tendría que ser destruido a menos que Shiva asumiera el control. Bhajiratha entonces practicó un Shiva más duro y finalmente movido. De esta manera, la vía láctea primero vertió abajo en la cabeza de Shiva, y fue dividida en varias corrientes menos potentes del agua por el pelo de gran dios, y después cayó al Himalaya, en donde quemaron a los antepasados de Bhagiratar a las cenizas, de modo que sus almas pudieran ascender al cielo. La vía láctea que cae en los flujos del mundo en la India del Himalaya y se convierte en el Ganges en la tierra.

Borodipo, el padre del rey de la dinastía de la luna, el rey de Fusheng (el antepasado común del Gulu y del Pandu de oposición en el Mahabharata épico), una vez le dijo que él había designado ya a una esposa para él, pero después del matrimonio, él debe nunca investigar sobre el origen de su esposa o interferir con su comportamiento. Más adelante, un día mientras que caminaba a lo largo del río Ganges, el rey bendecido del cuerpo vio a una muchacha hermosa. La muchacha propone las mismas condiciones a él, así que el rey bendecido del cuerpo la casó feliz. Esta muchacha es la diosa del Ganges. La razón por la que la diosa casó al rey bendecido del cuerpo es como sigue: ocho dioses de Bosu en el cielo ofendieron a de hadas extremadamente rico (porque robaron la vaca de dios de Ruyi), y fueron maldecidos por la hada y degradados a la tierra. Tuvieron que pedir misericordia de la hada. Finalmente, la hada prometió que siete de ellos podrían volver al cielo inmediatamente después del nacimiento. Solamente dios de la luz, el jefe del ganado que robaba, Polo Vaso, tuvo que permanecer en el mundo para un curso de la vida. La diosa Su encontró a la diosa del Ganges otra vez y pidió que ella fuera realista a ser su madre en la tierra. La diosa de la clase estuvo de acuerdo, así que ella se disfrazó como mortal y casó al rey bendecido. Después del matrimonio de la diosa del Ganges y del rey bendecido del cuerpo, ocho dioses de Persu nacieron a su vez, y la diosa lo lanzó en el Ganges para ahogarse cuando ella dio a luz a un niño, así que dios de Persu ascendió al cielo. Aunque el rey del cuerpo Blessed no podría entender, él tuvo que mirar a sus hijos ahogarse uno por uno debido al juramento. Pero cuando 8vo dios del cielo (dios de la luz) nació, el rey bendecido del cuerpo podría tolerar no más tales atrocidades y paró a la diosa, así violando el juramento. La diosa del Ganges le dijo la verdad entera y después vuelta al cielo. Dios de la luz también respondió a la maldición y permanecido en la tierra (pero fue llevado de su padre durante 13 años). Vishma, la encarnación de dios de la luz divina en el mundo, es el héroe más importante del lado invencible de Mahabharata (nacionalidad de Gulu).

En el Rigveda, el nombre del Ganges se menciona solamente dos veces. Sin embargo, durante el período histórico, la diosa del Ganges hizo gradualmente una diosa extremadamente importante. Se dice que los flujos del río Ganges en los tres reinos desde fuera del universo cuando la cáscara externa del universo es pinchada por el pie de la encarnación enana de Vishnu. Según la escritura, el Ganges es la hija del rajá de Palvata, el rey de las montañas nevosas, así que ella es la hermana de Palvati, la esposa de Shiva.
El Ganges vino al mundo es un mito muy famoso en la India. Sagar, el rey de Ayutia, era gran príncipe sin los niños. Por lo tanto, él practicó difícilmente durante mucho tiempo, y movió a Shiva, que recibió la bendición de 60000 hijos. Cuando los 60000 hijos crecieron, Sagar decidía llevar a cabo un sacrificio del caballo, que permitiría a gente ganar la situación invencible como el emperador del cielo. El emperador del cielo robó el caballo usado para el sacrificio del caballo porque él tenía miedo que el rey tendría éxito en llevar a cabo el sacrificio y después intentaría agarrar su trono. INDRA llevó el caballo el mundo más bajo, lo puso al lado del gran sabio Kapila (el fundador de la escuela de la teoría de números) que meditaba, y entonces ido.
El príncipe 60000 buscó la tierra entera pero no podría encontrar un caballo, así que él cavó un agujero y vino al mundo subterráneo. Encontraron el caballo al lado del santo Kapila. Decidían tanto como el sabio era el hombre que robó el caballo, y comenzaron a batir el sabio en la meditación. Esta atrocidad enojó el sabio, que quemó a 60000 príncipes a las cenizas con el fuego del poder mágico.
El sabio que vagaba Narunada dijo a Sagar sobre la quema de príncipe Sagar. El rey rogó al sabio Kapila para perdonar a su hijo, así que el sabio sugirió que él lleve el río Ganges a la tierra. Si el río Ganges lavara a su hijo, él podría restablecer y limpiar todos sus pecados. El rey pasó tan el trono al único hijo superviviente y fue al bosque a practicar difícilmente. Pero porque él murió pronto, él no pudo invitar al Ganges que venga. Su hijo pasó en su trono a la siguiente generación, príncipe Dalip. Príncipe Dalip tiene dos esposas, pero ningún hijo. Él rogó para la bendición de Shiva, y consiguió un hijo nombrado Bajairuat. Baguat era muy feo, pero cuando él hizo un adulto, él encontró a un santo que lo bendijo e hizo muy hermoso. Él llevó a cabo diversos ascetas a dioses y rogó piadosamente por un tiempo muy largo. Finalmente, Shiva y a la diosa del Ganges movieron él y decidían a venir al mundo. Pero Baguiraat tenía miedo que el impacto del Ganges destruiría la tierra.
El gran Shiva decidía coger el Ganges con su cabeza para reducir el impacto del río en la tierra. Las caídas del río Ganges en tres porciones. Ella cayó en el bollo del pelo de Shiva, que se sentaba en el Himalaya. Entonces Shiva permitió que algunos de ellos fluyeran al mundo. Baguiraat sopló la concha dada a él por Vishnu, y llevó el Ganges al mar, y entonces del mar al mundo subterráneo. El lavado del Ganges resucitaron a sesenta mil príncipes.
Cuando el Ganges fluye a la tierra y subterráneo, todos los seres vivos en el cielo también ruegan a Brahma para traer el Ganges al cielo. También necesitan el agua del Ganges purificar sus pecados. Por este motivo, el brahmán los prometió para dejar la parte del Ganges en el cielo. Por lo tanto, el Ganges se llama Mandalay en el cielo, el Ganges en la tierra, y Bageiruati en la tierra.