Chadili (ì l ì del à d del ch) es una de las cuatro castas en la India antigua. Se llama Chali. El terrateniente. Es decir, llaman los reyes, los ministros y otras razas que gobiernan a la gente y enganchan a servicio militar, así que les también “especie del rey”. Sus antepasados son arios de Asia Central. Su poder es muy grande, y su clase está en segundo lugar solamente al brahmán. Es una clase que pertenece a las familias reales, nobles y nobles. Es una persona contratada a asuntos militares y políticos. Según las obras clásicas del brahmán, el deber principal de Chadi Li es proteger al brahmán de generación en generación. Shi Zun nació en esta clase. En la India moderna, Chadhili representa el profesional, la decisión y la clase militar.

¡(Van ks! Atriya, Bakhattiya)
En el segundo volumen de la biografía de continuar a los monjes eminentes (DA Zheng 50.432a), se dice que “la raza de Sakyamuni Buda pertenece a la tribu de Sakyamuni. El Buda puede recitar el Vedas y realizar sacrificios, pero él no puede enseñar a otros, sacrificios de la oferta para otros, o acepte los regalos de otros. Además, es creyó generalmente que los reyes son todos de esta raza, pero en la India, hay también mucha gente que ha establecido realeza de los grupos étnicos tales como Veche y datura en épocas antiguas. El Rajput es el descendiente del Sadiri.
Transcripción de sánscrito. También se llama “Chali”. El segundo apellido en la India antigua se considera político y potencia militar. Son reglas seculares. “La analogía de dos clases de riqueza”: “En el pasado, había un momento de ventaja en el país de Ramala, y la enfermedad era extremadamente seria, y la muerte estaba segura.” Las regiones occidentales de Tang Dynasty - introducción general de Tang Xuanzang “a la India”: “Hay cuatro clases de gente que tenga el mismo apellido de la familia de Ruo: uno es brahmán, el otro es Jingxing… que el otro es Chadi Li, la semilla del rey. El viejo es Cha Li, el pequeño.” Revista 1 de “Mengxi Bian Tan” de Shenkuo de la canción: “Solamente los cuatro bárbaros miran al clan como el noble y el humilde. Por ejemplo, Tianzhu mira los dos apellidos de Chali y del brahmán como el noble y el resto como el campo común.”
Chadi Li es un aristócrata militar de la gente aria, incluyendo funcionarios en todos los niveles debajo del rey, que controlan todos los poderes del país excepto el poder divino.

Sistema de castas
Es un término general para un sistema jerárquico complejo en la India (sistema incluyendo de Varna y el sistema posterior de Jahati derivado de él) en literatura china antigua. Xuanzang también lo tradujo como el sistema del clan, que generalmente se llama el sistema del karst en el oeste. Brotó en la era védica temprana y emergió formalmente a finales de era védica. Al principio, la gente aria blanca cuyos antepasados vinieron de Asia Central se llamó “Aryan Varna” (el ario significa “noble”, Varna significa “color” y “calidad”), mientras que llamaron los residentes locales “DA Savana” (significado “varón” y “masculino”). Tan hay una diferencia entre la gente aria que piensa que ella es noble y los residentes locales que la miran como grupos hostiles.
Con la división interna de la gente aria, en el final de la era védica temprana, la diferencia entre el pueblo y los nobles gentiles ocurrió gradualmente. Llaman el pueblo “Veche” (los miembros del significado del clan), mientras que llaman los nobles “Rajaraja” (significado “que quema y que brilla”, ampliado al significado de líderes nobles). Llaman los nobles gentiles que se contratan al sacrificio los “brahmanes” (significado llevado de brahmán). De la división de gente aria y de residentes locales en dos, a la división de civiles y de nobles gentiles en tribus arias, y de la división de nobles militares y de nobles sacerdotales dentro de los nobles, cuatro embriones de Varna fueron formados.

Período formal de la formación
A finales de era védica, el sistema de Sivarna fue formado formalmente, y las obras clásicas de los brahmanes estipularon la situación de cada Varna y de las diversas derechas y obligaciones de diversos miembros de Varna.
La primera Varna es un brahmán. Los brahmanes están principalmente responsable de sacrificios y de servicio religiosos como sacerdotes en diversos niveles. Algunos de ellos también participar en política y disfrutar de gran poder político.
La segunda Varna es Chadili (significado “poder” y “poder”). Se desarrolla del “Rajaraja”. El empleo básico de Chadili es actuar como guerrero. El rey generalmente todavía pertenece a Chadilivana, pero Chadilivana no se limita al rey y a la familia real. Chadi Li es el nivel de poder militar y político.
La tercera Varna es Veche. Veche se dedica principalmente a agricultura, a la cría de animales y al comercio. Algunos de ellos han sentido bien a usureros ricos y convertidos. Veche es un civil, sin los privilegios políticos, y debe prever brahmán y Sadiri que no enganchan a trabajo productivo bajo la forma de pago de la caridad (donación) y de impuestos. Sin embargo, Veche es también un miembro de la comuna tribal del clan ario. Pueden participar en los ritos religiosos de la comuna, así que pertenecen a la “tribu del renacimiento” así como brahmán y Chadiri.
La cuarta Varna es Sudra. El precursor del sudra Varna es dasavana, y el sudra no está en la comuna aria. La mayor parte de la datura es también no-arios, incluyendo los arios que han perdido su calidad de miembro de la comuna. Sin calidad de miembro de la comuna, ella no puede participar en rituales religiosos y conseguir una segunda vida (vida religiosa). Perdemos la derecha de ser protegido en política, ley, la religión y otros aspectos. La datura fue dedicada a agricultura, a la cría de animales, a la pesca, a la caza y a otros empleos que eran considerados bajos en aquel momento. Algunos de ellos perdieron sus medios de la producción, sintieron bien a trabajadores o aún a esclavos contratados. En cuanto a Varna, el sudra no es un esclavo o un dasa. La datura es un sufrimiento de la persona de la situación baja.
Situación
En la era védica temprana, una familia podría enganchar a diversos empleos, y la identidad de una persona no fue fijada estrictamente. Después de que la formación del sistema de Varna a finales de la era védica, todo el mundo situación social sea determinada por su origen familiar, y toda la gente de Varna se han enganchado a los empleos prescritos para las generaciones, y no puede ser cambiado arbitrariamente. En principio, la endogamia se prohíbe entre el Varnas. En la vida real, se permite para los hombres en Govarna casar a mujeres en Lovarna como concubines, pero se prohíbe para los hombres en Lovarna casar a mujeres en Govarna. La gente que es diferente de Varna no es igual en ley. La gente de Govarna daña a la gente de Lovarna, y el castigo es muy ligero; Por el contrario, el castigo será muy serio. El sistema de Varna es obviamente una herramienta para proteger la nueva clase de aprovechamiento aristocrática.
La teoría del Brahmanism de la reencarnación de fabricación también desempeña un papel de la defensa del sistema de castas. Refiere a gente de altas castas como buenos autores anteriores, y a gente de castas bajas como autores malvados anteriores. Esto proporciona una explicación teórica para los privilegios de las castas más altas y los sufrimientos de las castas más bajas. Por supuesto, esto puede solamente ser una explicación engañosa.