Apolo (griego: El、 Apolo de Α π όλλων es dios de la luz, profecía, música y medicina en griego mitología de griego clásico, y dios de la ayuda humanitaria. Es también el protector de la civilización, de la migración y de la navegación humanas. Él era también el hijo de Zeus y de Leto y el hermano gemelo de Artemis. [1]
Apolo también se conoce como Phobos Apolo (Φοίβος Α π όλλων), Phobos significa “brillante” o “brillante”. Apolo es el más hermoso de todos los dioses masculinos. Él es feliz, inteligente, y tiene un temperamento soleado. Él es el objeto de la alabanza en los poemas y las pinturas de muchos artistas.
En el espectro divino, dios del sol refiere al Helios. Él era el hijo de dios de la luz, nepolis. [7] Apolo es dios del arte, no dios del sol.
En Homer Epic famoso (siglo VIII porque), Apolo fue llamado el rey de arcos y de flechas, dios del tiroteo de largo alcance, y el rey de la espada de oro.

Apolo se mira como dios responsable de la literatura y del arte, responsable de luz, del sol, de la medicina, de la cría de animales, de la música, del etc. Él es dios de la protección humana, dios de la luz, dios de la profecía, dios de la migración y de la navegación, dios de la medicina y dios de la ayuda humanitaria. En la epopeya del home run, Zeus, Athena y Apolo se describen como cierta clase de unidad en mitología olímpica. Aunque Apolo viniera una vez a la montaña de Olympus, hizo que dioses tiemblan, y la disuasión y el poder de Apolo coincidieron con su elegancia y belleza. Él es el símbolo de la belleza masculina en griego artículo del griego clásico. Su figura hermosa y talento estupendo lo hacen popular entre muchas diosas. Nueve musas lo acompañaron a menudo. Cuando Leto dio a luz a Apolo, muchas diosas vinieron acoger con satisfacción su nacimiento. [2]
Apolo es dios de la luz, y su alias es Phobos, que significa la luz; Apolo, por otra parte, se puede dividir en a (no), que significa “muchos”. Cuando está combinado, significa “no múltiple”, es decir, “único”. La isla del Tirol, donde él estuvo nacido, también significa brillante. Él era ampliamente utilizado como profeta en griego dramas del griego clásico. El templo principal de él era el oráculo délfico, y el trípode usado para publicar profecías era su objeto sagrado. Pues dios de la música, él también tenía una cosa sagrada, la lira atada siete. En Grecia antigua, una serie de poemas líricos fue dedicada a dios de la poesía. Su nombre tiene el significado de destruir el mal. Pues dios de la expulsión malvado, él es también dios de la guerra de largo alcance potente, marcado por un arco de plata. Él puede hacer que los devotos sienten bien a curadores (los therapeutis, refieren a la gente que trata a gente de una manera religiosa). En epidarus y lagonia, Apolo era adorado como curador, y su nombre era “maleatas”. En konolia y Pireo, le llamaron los “aceseios”, y en Ellis, le llamaron los “epicoureios”. [2]
En el período de la ciudad-estado de Grecia antigua, él era dios universal de leyes y de regulaciones. La gente piensa que él explicó leyes religiosas. Él es el santo patrón de ovejas y del ganado. [2] hay varios mitos que mencionan que Apolo era pastor durante su servicio para Artemis, pomelos, y Laomedon. [3] hay algunos títulos relacionados, tales como “carneio” (del griego clásico “RAM”), arnocopis, Nomis, melón del opaon, arnocomas, epimelios, y poimnios (de las “ovejas griegas”). El laureado Apolo era también dios de las plantas del laurel. Lo conocen como “smintheas” y “parnopius”, que significa al “exterminador de la langosta”. Los Dorians tienen un festival muy importante llamado el “carneia”, que se sostiene en Sparta cada cuatro años [4]; Hay también un festival agrícola llamado “pyanopseia” llevó a cabo cada otoño [4] para conmemorar Apolo, dios de la agricultura. [4] Apolo era también dios que tomó cuidado de la gente joven y de dios que construyeron ciudades.

nacimiento
La leyenda más popular sobre el nacimiento de Apolo es que después de que Leto se quedara embarazada, Hera, la reina del cielo, no podría tolerar a otras diosas para dar a luz a Zeus, así que ella pidió la tierra para prohibirla dar a luz. Leto corrió alrededor, y finalmente Astria se convirtió en adelos, la “isla ciega”, que se presentó y la aceptó. Poseidon aumentó cuatro pilares gigantes del diamante en el fondo marino para fijar la isla flotante. Se dice que cuando él nació, el cisne voló alrededor de él siete veces.
En relación con Artemis y si Artemis y Apolo eran hermanos y hermanas, está muy claro en la mitología griega que Artemis más viejo entregó a su hermano Apolo. Porque son gemelos, la gente moderna hace esta pregunta. Sin embargo, en la mitología griega, se menciona que Apolo nació después de nueve días, y Artemis y otras diosas entregaron Leto. Ésta es una fuente mitológica importante de Artemis como la diosa de la entrega. [5]
imagen
Apolo
Apolo
Entre muchos dioses olímpicos, Apolo es el la mayoría respetado. Él es dios masculino más versátil y más hermoso de la mitología griega. Apolo es también un símbolo de la belleza masculina. La historia de su nacimiento se ha registrado en muchos materiales mitológicos del griego clásico, tales como la biblioteca, la canción de la escoria, y de la oda del home run. Éste es dios inmortal, la fuente de luz y el poder sí mismo. Pues el primer hombre hermoso en el mundo, él es el prototipo de la belleza. La gente sacrifica generalmente cisnes, águilas, lobos y cigarras a él. [2]
Apolo era un hombre joven enérgico y vigoroso. Se dignifica y se dignifica su aspecto. Él es hermoso, con el pelo largo fragante y levemente que fluye colgando en sus hombros. Llevando una corona tejida de las ramas y de las hojas del árbol del laurel, del árbol de amor, del olivo o del lirio de agua. Dios de la luz lleva la ropa lujosa, lleva a cabo su alto principal en el cielo azul, y toca generalmente la lira para cantar en voz alta. Él llevó a veces su propio arco y flecha de plata, y él también llevó a veces una espada del oro.
fuente
Se cree generalmente que el mito de Apolo originó Asia Menor. Él se colocaba en el lado de Troy durante la guerra de Troya, donde había muchos templos. Algunas personas piensan que originó del norte de Grecia. La gente de la demanda del shipieri a ser los descendientes de Apolo. Hay muchos mitos relacionados con Apolo, principalmente incluyendo: él mató a pitones y construyó un templo en el lugar en donde él derrotó pitones en Delphi; Participe en la batalla entre dioses de Olympus y las bebidas espirituosas gigantes; En la guerra de Troya, él primero envió un oráculo para ayudar a Grecia. Pero los Griegos rechazaron más adelante volver a la hija de su sacerdote. Él envió una plaga a los Griegos, haciéndolos sufrir. Después de la persuasión de Aquiles, volvieron a la hija del sacerdote; Dotaron a Cassandra, la princesa de Troy, con el regalo de la profecía cuando ella cayó en amor con él. Sin embargo, la princesa rompió su promesa luego, y Apolo hizo su fall de la profecía; También lo y Poseidon castigaron para construir una pared irrompible de Troy; Después de eso, él también ayudó a su hermano Dionysus con Athena y Hermes.
logro
Apolo protegió agricultura por una parte, y su luz fue mirada como flecha con el papel de dios de la guerra en la otra. Las imágenes comunes de Apolo son sobre todo gente joven con el pelo largo y ninguna necesidad de llevar una arpa, arco, tutela, el etc. Apolo era también dios de la música y de la poesía. La diosa responsable de las musas. Él puede despertar toda clase de emociones que la gente vierta en el himno. En la montaña de Olympus, él llevó a cabo una lira del oro en su mano y dirigió el estribillo de la musa con un tono agradable. Cuando él ayudó a Poseidon para construir las paredes de Troy, la música jugada por Lila era tan hermosa que las piedras fueron colocadas rítmicamente y automáticamente en sus lugares. Una vez que él aceptó el desafío de los masyas mortales del músico para participar en una competencia.
Después de derrotar al opositor, él peló a su opositor a la muerte para castigar su arrogancia. [3] una vez, la cacerola de dios desafió audazmente Apolo, que era perito en la lira, a sus habilidades musicales. El tmolus de dios de la montaña fue elegido como el árbitro. [3] Pan Shen jugó los xurenks, y el tono hermoso del país hizo lo y a sus seguidores leales, y rey Midas, que sucedió estar presente en aquel momento, piensa que Pan Shen jugó muy bien. [3] entonces, cuando el apolola movió las secuencias de la lira, el tmolus concedió inmediatamente la victoria a Apolo, y todo el mundo excepto el Midas estuvo de acuerdo con la decisión. Sin embargo, el Midas discrepó y preguntó la imparcialidad del acto. Apolo no quiso tolerar los oídos del Midas más y no les dio vuelta en los oídos del burro. En otra versión, la cacerola y Apolo comenzaron a dibujar, y la competencia fue forzada de incorporar la segunda ronda. [3] en esta ronda, Apolo pidió jugar por encima. La posición del pino no tenía ningún efecto sobre Apolo que tocaba la lira, pero la cacerola no podría jugar el xurenx, así que Apolo ganó la competencia. [3]
bueno
En el buen lado de Apolo, él ayudó una vez a Hermes, el hijo de la diosa Maia, entra en la montaña sagrada de Olympus para vivir. Para Hermes, Apolo mismo fue a persuadir Hera. Incluso para tener éxito, él dio vuelta a Hermes en Ares, el hijo de Hera, que hizo el golpe del corazón de Hera y finalmente acordó dejar Hermes vivir en la montaña santa. Hermes engañó una vez el ganado de Apolo de Apolo y de la estola (el ganado representó un año, y no llevaría ni moriría). Pero él intercambió la lira que él hizo para Apolo. Apolo finalmente lo perdonó y le dio la vaca.

Gran batalla Pitong
Apolo tiró el pitón
El Apolo joven, sosteniendo una arpa y llevando un arco de plata en su hombro, voló en el cielo azul. Las flechas de oro cascabeleadas en el estremecimiento. Él corrió a la cueva donde el pitón Pitong vivió, buscando Pitong para vengarse a su madre Leto. Porque Leto fue perseguido por el pitón y sufrió mucho.
Apolo pronto encontró la cueva donde el pitón vivió. Hay acantilados por todas partes. La cueva está haciendo frente al cielo. Es oscura en la cueva. El agua en la parte inferior de la cueva es turbulenta, y el agua se llena de niebla. El Pitong terrible se arrastró de la cueva, y del cuerpo enorme cubierto con las escalas arrolladas alrededor entre las rocas. Su peso hace rocas y las montañas tiemblan. El pitón destruyó todo alrededor de él. La diosa y todas las criaturas huyeron porque tenían miedo de él. El pitón abrió la boca grande del lavabo de la sangre, lista para tragar Apolo. Las secuencias en el arco de plata de Apolo hicieron un sonido de zumbido, y sus flechas de oro, que golpearon todas las direcciones, llovieron abajo en pitón. El pitón paró la respiración y endecha en la tierra. Apolo cantó la canción de la guerra de la victoria y del pitón enterrado. Allí él construyó el templo de Delphi y de la oficina de dios para profetizar la voluntad de Zeus.

paste
Porque Apolo había matado al pitón, Zeus lo envió a Thessaly para servir almetos del rey. Apolo reunió el ganado del rey allí, y utilizó esta clase de trabajo duro para reparar para sus pecados. Él jugó la flauta y el piano en el pasto, y los animales salvajes que él se cayó para salido fuera del bosque denso: los leopardos y los leones salvajes se movieron manso entre las ovejas, y los ciervos salvajes y antílope bailados en el ritmo de la flauta. Había una atmósfera pacífica y agradable alrededor. Apolo también ayudó a ademetos para adquirir los alcestes, la hija de Pelias, el rey del iolus. Pelias acordó solamente casar a su hija con alguien que podría montar en un carro tirado por los leones y los osos. Apolo ayudó a ademetos para satisfacer la petición de Pelias. Apolo sirvió para Artemis por ocho años y después volvió a Delphi.
En primavera y verano, Apolo profetizó la voluntad de Zeus en Delphi. El otoño viene, las flores marchita, las hojas marchita; En el invierno frío, los picos de la montaña de los panaces se cubren con nieve. Apolo tomó el coche mágico tirado por el cisne blanco para pasar tiempo en el país en donde la gente de los xuperboris vive siempre en primavera.

Debido a la larga historia de la mitología griega, la gente moderna tiene un malentendido y una cognición enormes sobre la identidad y la situación de muchos caracteres en el sistema de la mitología, tal como la comprensión que “Apolo es dios del sol”.
Puede ser dicho que Apolo también tiene la cualidad de dios del sol, pero su deber principal es dios de la profecía y dios de la luz.
El refrán que Apolo es dios del sol es un refrán que viene del origen de Apolo con la cualidad del sol, la evolución de dioses a finales de Grecia antigua, y la adición de poetas y de dramaturgos en generaciones posteriores. [1]
Desde el siglo V porque, el Helios, dios del sol, ha sido seriamente confuso con Apolo, dios del artículo. Tan Apolo era considerado Helios, dios del sol. Sin embargo, el Helios no se mezcló totalmente con Apolo al final.
El Helios es dios del sol de principio a fin en la mitología griega, y es dios del sol más ortodoxo. Apolo tenía la cualidad del Helios solamente a finales de período de Grecia antigua.
Por lo tanto, algunos más adelante escritores no griegos escribieron por ejemplo “después de que la batalla del titán, Zeus, dios del cielo, recompensara a dioses, y Apollos, dios de la luz, quiso tomar la carga del sol. Zeus olvidó el Helios, que era de servicio, y estado de acuerdo la petición de Apolo. Hay otro refrán: porque el Phaethon, el hijo de Helios Because del desastre causado conduciendo el carro del sol, Zeus entregó el trabajo de conducir el carro del sol a Apolo. ” Estas declaraciones.
Por lo tanto, más adelante, la gente confundió a menudo Apolo con dios del sol, pensando que Apolo era dios del sol. Además, Phoebus, otro nombre de Apolo, también se considera ser el alias del Helios. Sin embargo, Phoebus fue combinado con Apolo muy temprano, y ha sido el alias de Apolo desde el siglo VIII porque.
Poetas posteriores, latinos utilizaron Phobos al solenoide romano de dios del sol. En el período después de la mitología griega, la confusión entre Apolo y el Helios llegaron a ser cada vez más obvios.
Los poetas latinos clásicos miran a menudo “Phobos” como substituto para dios del sol (substitución: sinónimo y sinónimo usados para substituir la palabra original debido a evitar que una palabra aparece demasiado a menudo en el artículo y afectar al nivel artístico del artículo). Desde entonces, “Phobos y su carro” se ha convertido en una metáfora muy de moda para el sol.
Interesante, en la mayor parte de las historias de la deificación, aunque Apolo a menudo fuera llamado “Phobos”, le nunca llamaron “hijo del conductor del hyporion” o “del carro de Sun”.
Además, dios del sol, una de las siete maravillas del mundo, adora Helios, dios del sol más ortodoxo de la mitología griega, no Apolo.

Sobre el carro del sol
Debido a la confusión entre Apolo y el Helios en generaciones posteriores, todo el mundo pensó que el carro solar fue conducido por Apolo, pero no era. Sin embargo, debemos explicar seriamente porqué ocurre tal situación.
Hay dos clases de declaraciones aquí. Se dice que son del drama griego. La razón es que hay muchas contradicciones entre la relación entre Apolo y el Helios. Por lo tanto, es necesario componer algunas historias para conectarlas, tales como la caída del Helios y la adhesión de Apolo. Sin embargo, éstos son solamente drama, así que no son mitología griega ortodoxa. Pero tomemos una mirada:
La primera idea falsa es que después de que dioses de Olympus derrotaran los titanes, Zeus comenzó a imponer a dioses. Apolo tomó la oportunidad de pedir que él conduzca el carro solar. Pero Zeus olvidó que él había prometido el Helios. Luego, aunque el Helios fuera dios del sol, Apolo condujo el carro del sol.
Otra idea falsa: en la mitología griega, faetón, el hijo del Helios, soñado siempre con la conducción del carro solar de su padre. Sin embargo, él no podía controlar el carro brillante y los caballos galopantes. Finalmente, Zeus, el padre de dioses, paró el carro y ahorró el faetón joven. Al mismo tiempo, él dio a Apolo la derecha de conducir el carro solar.
Dios del sol estaba confundido tan gradualmente desde Apolo.
Sin embargo, Apolo [nunca] tenía el honor de conducir un coche solar debajo de la pluma de un poeta del griego clásico. Es decir el coche solar era siempre la patente del Helios.
El aspecto del carro del sol es que hay varios caballos (de cerca de cuatro) con la luz de oro en frente. El cuerpo se hace del oro, y los caballos y los coches emiten la luz y el calor de oro.